天下非一人之天下

 

　　在中國漫長的歷史上，權力的轉移總是不太平和。改朝換代之際，經常布滿腥風血雨。

　　從這樣的現象來看，發生在「五帝」(黃帝、顓頊、嚳、堯、舜)時期的「禪讓政治」，可說是一種典範。

　　這種將帝位傳賢不傳子的做法，是基於「公天下」的理念，也就是不把領導的位置當作家產，而是當成天下人所共有的——被大家公認最有品德和才幹的人，就請他來繼承。

　　有句古語說：「天下非一人之天下也，天下之天下也。」我們今天讀《史記》記載的堯舜禪讓的故事，應該思考「天下」一詞的含意。

　　我們不是每個人長大後都會從事政治工作，也不是每個人都有機會當上國家的領導人。但是不論在什麼領域，我們總會遇到「公」與「私」的問題。想想看，在那個關鍵的時刻，你是不是也像堯舜那樣「大公無私」呢？

　　《史記》

　　堯知子丹朱之不肖，不足授天下，於是乃權授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病；授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰：「終不以天下之病而利一人。」而卒授舜以天下。

　　堯知道兒子丹朱不成材，不能把天下交給他，所以用變通的方式交給舜。交給舜，那麼天下得到利益，只有丹朱一人受損；交給丹朱，那麼天下受損，只有丹朱一人得到利益。堯說：「終究不可以用整個天下的損害來讓一個人得利。」最後把天下交給舜。