清淨自性

 

驪山老母  降

詩曰：性淨圓明本自然。癡迷妄欲擾心偏。牽纏自縛輪回苦。入世重修返最前。

劉生曰：叩拜老母！弟子未能如期著書，只因被凡事所縳，以致無法脫身，差了一期，祈望老母見諒！

驪山老母曰：徒兒勿自責！凡業事制，無法給予方便，吾自知。望徒兒往後加把勁，繼續完成聖典才是！

劉生曰：叩謝老母不予責罰！徒兒自當努力，方不負老母聖意！

驪山老母曰：好說！再說下去即成離題，進入主題才是！徒兒就你所知【自性】作見解如何？

劉生曰：是的！徒兒就以淺知向老母稟之。【自】知為自然之足也！而【性】由己身出。其無始之起，是清潔無雜染的，就如白紙般無汙，但入於世，其質如水而隨形變化，處於髒亂處即受其染，不知不覺中身陷污垢而不自知，是受環境所導，故【自性】是隨波逐流的。

驪山老母曰：自性本圓明，非隨波而蕩，是自有其不變原質，而終能展現其清明本性。自性如水般潔淨，是世上事物無所比擬者。但世人被環境所染而迷失了原有潔淨之貌，此一不淨加上欲望擾動使心起伏，偏執成妄，導致性有所改變。故自性于上天造就于人時即是清明潔淨，入於心體即能使之光輝顯耀。但諸子受於此，卻不懂得加以修練運用，使之越顯清明。

劉生曰：恩師，上蒼何以賦于人清明自性而又亂於環境中，使之污穢呢？

驪山老母曰：世眾諸子各領天命而降，但長久時日俗世生活，使之遺忘了本身應行天命，而終其一生渾渾噩噩，虛度光陰，致使在輪回路上不斷的翻滾，吾等見之是何等不忍啊！諸眾之性亦如吾等般自主圓明，只因諸眾為凡塵境色所迷擾，使塵垢一層未除又蒙上一層，層層疊疊後便成暗淡迷昧而不知自我，因此是源于諸眾心有所迷而無法自淨所致。

劉生曰：恩師，今如何除去自性上塵埃？

驪山老母曰：諸眾迷世已久，諸多修子領命而來卻不自知，如今修練之要，以去妄為第一要務，方能漸入正途，爾後方能逐漸清明自性！可，就此停筆，吾回。

劉生曰：叩送恩師！

修道淺繹-第七篇　自性