定中之定答客問

 

蓮生／文

　　問：「禪定能斷除煩惱嗎？」

　　答：「是的。所謂煩惱全是自我的執著所產生，這正是人類的悲哀，幾乎所有人都有煩惱，因為你執著什麼，就會煩惱什麼。」

　　問：「為什麼禪定力能斷除煩惱？」

　　答：「妄念大半都是煩惱的，行者能精神統一，妄念就會停止。只要妄念停止，念頭停止了，那就是煩惱斷除了。」

　　問：「人的執著最難斷除是嗎？」

　　答：「是的。在禪定中，一般人仍然也有許多執著，這要一一的斷除。當執著完全沒有了，一切煩惱自然清除了。」

　　問：「很多人都說，用禪定來安住，或安住於禪定，這話對嗎？」

　　答：「如果安住就是無所住，這句話是對的。如果安住不是無所住，那這句話是錯的。金剛經說，菩薩應無所住而生其心。」

　　問：「此心是什麼心？」

　　答：「我個人如此認為，菩提心即是。有願菩提、行菩提。這種菩提心，也是執著之一。真正的菩提心是勝義菩提心。連願、行的想念都沒有，才是勝義菩提心。」

　　問：「勝義菩提心是不是空性？」

　　答：「空性的一種作用吧！」

　　問：「勝義菩提心，是三輪體空嗎？」

　　答：「三輪體空，是無佈施者，無被佈施者，也無佈施之物。正是這種狀態。」

　　問：「三輪體空在持戒方面又如何說？」

　　答：「沒有持戒的人，也沒有戒律，更沒有持戒的過程。」

　　問：「在禪定中可以三輪體空，但出定後又如何？」

　　答：「仍然要保住三輪體空，應無所住而生菩提心。」

　　問：「用簡單的說明是？」

　　答：「佈施行善無行善想。持戒無持戒想。」

　　問：「會退轉嗎？」

　　答：「不會。」

　　我說：「只要到了第八地，就不會退轉了！」

　　問：「這世上，有人修到如此境界嗎？」

　　答：「這當然甚難，但確實有人會修到，只要一切障礙，在忘我中，不會是障礙時。」

佛盧勝彥文集第261冊《定中之定》定中之定答客問