香女勸夫修行

　　出自 《四十二品因果錄》

　　昔日江南池州青陽縣，有一李百萬長者，夫婦持齋修行。僅生二女，長女名曰：春雲，次女名：秋月。家中設立女堂。

　　有一日，佛祖壽誕之辰，大眾登堂拜佛。時屬秋天，春雲、明月隨班拜佛，有一到人課誦經卷，忽然風移花氣，道人聞花味清香，回頭一觀，見春雲容貌美麗，二人相顧有愛慕之心。

　　道人被佛祖謫貶轉世，投在馬家出世，名曰：馬玉。馬玉長成至十六歲之時，盡日學習弓馬。春雲投在謝家出世，名曰：香女。父母二人開舖酒店，香女自幼持齋戒殺，勸父母同進玄門持齋，將酒店改為茶坊。

　　有一日馬玉遊山射獵回來，看見茶坊清靜幽雅，遂入茶店中買茶止渴。看見香女容貌十分雅色，隨托冰人求聘。香女對冰人曰：「彼欲娶我為妻，須著從我五常事，我方肯嫁他人。」冰人問曰：為何五常事，願聞其詳？

　　香女答曰﹔「一不殺牲害命，別做生涯，捨棄弓馬，與四生結業。二不偷盜，有恩思報為義，廣行方便，莫作非為。三不妄行非道，無禮之事，長幼有序，四恩總報。四不痴迷為智，必須持齋修行，求明師妙訣，脫離生死。五退武略為信，盡除妄想，修十善好事，始終如一。」冰人遂作別香女，來到馬家。

　　馬玉就問起親事如何？媒人就將香女所言，要從他五件事，一一說了一遍。馬玉曰：五件具是好事，我今從他，遂許了親事。馬玉就棄了弓馬，勤苦讀書，後擇吉日迎娶香女為妻。

　　馬玉勤苦讀書後，出任官拜池州府，一家欲上任，香女乃不貪富貴，自願守靜，翁姑看見香女持齋，心中不悅，將香女趕出鄉間居住。

　　有一日，馬玉回家。欲帶著家眷隨任，聞知香女在鄉間居住，遂親往到鄉間見香女。馬玉曰：「吾今為官，你同吾上任，作了一品夫人，豈不富貴榮華，何苦在此修行。」

　　香女作偈曰：

　　挑水煎茶並種菜，你說榮華不愛我。

　　其中滋味少人知，世上無物堪比止。

　　馬玉聞得此偈，心中思曰：「婦人常能守靜，我盡日為官，勞勞碌碌，反為功名所累。俗云：半世功名百世冤，陽間由我作，罪業何人當，都不如同香女持齋修行，學道求佛懺悔，勝為官也。馬玉不貪痴愛，心開悟知前因。

　　馬玉做偈曰：

　　昨夜人家作道場，賽緣佳人可主張。

　　嬌粧休到玄墻走，自身造業自身當。

　　害了如來親赤子，永墬幽冥苦慘傷。

　　僧若誦經休走過，失他一字受災殃。

　　香女做偈曰：

　　持齋修行進道場，悟知前因自主張。

　　做福不如來避罪，景可別處逞風光。

　　暇煉修成舍利子，勤參道德證金身。

　　這是人間走一過，永在西方離災殃。

　　馬玉與香女加進修行，其後夫婦二人修成正果。

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　　人身難得，中華不易投生，三會華期，萬劫實難遭遇，得遇斯時，不知幾經輪迴，既有奇緣，可不謂三生之幸。

　　學道者，乃是要學出世之法，以了生死，超出凡塵，可是凡人往往受塵緣纏縛而不得自由，所以不能如如自在，以行大道，了欲生死，因此有心學道之人，必須先學如何捨去塵緣。

　　捨塵緣者，則是放開身心地束縛，革去情慾火，以還自己本來消遙自在之身心。塵者，凡塵之事也，簡言曰：「塵事」；緣者，紅塵之緣也，簡言曰：「紅緣」。塵事者，為名為利之利己之事業也，紅緣者，妻恩子愛之牽纏也。

　　修道之人，若能在事業與家庭之中，拿出向道，學道之時間與精神，專心一志為了卻生死而暗中下功夫，修煉自性，則可謂之在家出家，在塵出塵，而不受塵緣束縛牽擾，而自在消遙矣。

　　修道之諸君，能否如此？曷其勉之。

了道秘要—第六品　捨塵緣