江西力士

　　湖南的石頭希遷禪師，有一次問一位新來參學的學僧：「你從什麼地方來？」

　　學僧恭敬地回答：「學人從江西來。」

　　石頭禪師繼續問：「啊，你從江西來，那你一定見過馬祖道一禪師了？」

　　學僧答說：「見過。」

　　石頭禪師隨意用手指著身邊的一橛柴，問這位學僧說：「馬祖禪師像這一橛柴嗎？」學僧無言以對。

　　由於他在石頭禪師處，無法契入，所以又回到江西去見馬祖道一禪師，並把他在湖南石頭希遷禪師那裡，兩人的問答情形告知馬祖禪師。

　　馬祖禪師聽過之後，淡然一笑，問學僧說：「你看那一橛柴大約有多重呢？」

　　學僧回說：「這我沒有仔細衡量過。」

　　馬祖禪師說：「你的力量實在很大！」

　　學僧疑惑地問：「為什麼呢？」

　　馬祖禪師說：「你從南嶽那麼遠的地方，背負了一橛柴過來，豈不是很有力嗎？」

　　心不附物，是真修行。

 ※　※　※

　　芸芸眾生，茫茫智慧不彰者多，忠義節氣難守者眾，究其原因，乃是眾生心思不純潔所致。

　　一個人的思惟，若是經常不能保持清靜，多起欲念，即是：心有旁鶩。眾生一旦心中不再純淨，則靈神方面亦將造成混沌不明，久而久之，身心便要遭受塵垢之蔽塞，以致心神不寧，讓旁人感到異於往常；因此，為了改善靈神受到障蔽之情況，必須先清淨心思，亦即子曰：「格物而後致知」。

　　人人首將心中之瑣事擺放一邊，不使擾心起念而干擾神靈，大眾便能獲得光明燦爛之前程；心識既然清淨無污染，則做起任何事情都將一心一意，少了擾亂之思惟，則所負責的每一件事都能做到盡真、盡善、盡美的境界。雖然大眾欲完全純淨心靈並不容易，宜試著盡量去潔淨心田，莫令瑣碎事物影響太大，應該尚能有一番作為，並且眾生只要能夠一心清明，智慧必定乍現，無往不利，行事更見暢達無阻。

　　行者修身立德，無非在修持一個純潔的心，或藉德力輔助心田淨化，或修持心田以彰顯德行之光明。雖然世上有千萬行者，但真正能使心念無波濤者屈指可數，造成掛名修行，事實上所行所為卻無益於世間，並且有愈修愈不自在的現象，此皆不能潔淨心神所致。金剛經云：「法尚應捨，何況非法」，任何能打擾思惟的事物都該拋諸腦後，在最不得已的情況下，讓正知見充滿心田，但明心見性後，連正知見都該捨下不執，方能行化天下逍遙自在，做到因為佛在，所以我在；因為我在，所以有佛的佛我如一境界也。

寶德雜誌110期-述論：心清靈明