愛惜萬物．物盡所用

本道院彌勒菩薩　登台

聖示：「一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。」「鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。」平時用餐時，應當想到一粒米一口飯都是由農民辛苦耕種所得，來之不易。

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

彌勒菩薩：賢生免禮！

陳生：這些話都是在教人要存正確觀念，懂得惜福，記得觀功念恩，切忌暴殄天物。

彌勒菩薩：懂得珍惜物力的人，最有福了。

每個人觀想自己，計算自己有多少的功德，衡量今天所要吃的食物是從哪裡來的，是易得的或是不簡單的，才有這頓飯可食。思自己又有多大的德行，能否受供，德行全者接受應供，德行如果不全者，應生懺悔。

諸惡皆由貪心起，吃飯的時候，最怕犯貪嗔癡之過失，為防貪心之過，故好壞不嫌棄，吃這頓飯須先作觀想，當作治病的藥物為這色身，因為色身如果沒有飲食，體力會乾枯，為此而食，吃這頓飯最大的特色是滋養色身，有健康的身體才有工作，才能修行。

陳生：謝謝恩師慈語！學生明白了。的確，懂得珍惜物力的人最有福。佛陀曾經給弟子講法，地上的一粒米對應到天上就是一座山，在地上浪費了一粒米，等於在天上丟棄了一座山，這樣的罪業是很大的。所以，在世上要物盡所用，修行人不可浪費一絲一毫。

彌勒菩薩：一粒稻米，從最初的播種起，要經過灌溉、除草、施肥、收割等，累積種種力量與辛苦才能成為一粒米，它所蘊含的功德是無量無邊的。出家人接受十方大眾供養，所需所用都是終身的功德積累；因此，佛門有「一粒米，大如須彌山」之說。

陳生：有一天，儀山禪師要洗澡的時候，因為水太燙了，就呼叫弟子提一桶冷水來添加。

有一個弟子奉命趕緊提了一桶冷水來，將熱水調降溫度，便順手把剩下的水倒掉。

儀山禪師不悅地說：「你怎麼如此浪費而不惜福呢！」

弟子無辜地說：「只剩一點點而已！」

儀山禪師生氣地教訓，說：「世間上不管任何事物都有它的用處，只是大小價值不同而已。你居然那麼輕易地將剩下的水倒掉，即使是一滴水，如果把它澆在花草樹木上，不僅花草樹木喜歡，水本身也會不失去它的價值，為什麼要白白的浪費呢？雖然只是一滴水，但是它的價值無限的大。」

弟子聽後，猶如五雷轟頂，恍然大悟，於是將自己的法名改為：滴水，時時提醒自己的心和滴水融合在一起，從小事做起，並愛惜萬物，這就是後來非常受人尊敬的「滴水和尚」。

此外，日本日蓮宗的創價學會，把日常修行融入生活中，提倡在工作中修行。一日工作，一日修行，一日不工作，就是一日沒修行。因此，我們每個人對每一件事事物物都要珍惜、都要活用，猶如故事中儀山禪師告誡滴水和尚一樣，讓它存在於這世界上，都有它的價值，哪怕只是一滴水。

日後，大家一定要更謹慎日常生活中必須注意的微細之處。

彌勒菩薩：人生在世，未出生之前，即已註定命運，至於福報有多少，這是有數量的；莫以為自己擁有萬貫家財，若是福報享盡，仍會一無所有。一個人該擁有多少金錢、多少愛情、多少福壽、多少享用，等於銀行存款，浪費開支，終有盡時；是故，節用惜福，雖是滴水，皆不廢棄，滴水雖微，大海亦由滴水逐漸日積月累所成。世間任何事務都有它的用處，即便是一滴水，其價值也是無限大的。

陳生：日常生活中，只要不將方便當隨便，處處是功，處處是得。

彌勒菩薩：可。停筆。吾退！

陳生：謝謝恩師慈悲！恭送恩師聖駕五叩首！

道在日常中-第卅四章　愛惜萬物‧物盡所用