盲目的悲劇

　　豐子愷先生可謂智者，無論作畫，還是作文，疏淡之間，人生意趣頓生，讓人拍手叫絕。

　　比如，他有這樣一段文字：

　　花台裡生出三枝扁豆秧來。我把它們移種到一塊空地上，並且用竹竿搭一個棚以扶植它他。每天清晨為它們整理枝葉，看它他欣欣向榮，自然發生一種興味。

　　那蔓好像一個觸手，具有可驚的攀援力。但究竟因為不生眼睛，只管盲目地向上發展，有時會鑽進竹竿的裂縫裡，回不出來，看了令人發笑。有時一根長條獨自脫離了棚，顫嫋地向空中伸展，好像一個摸不著壁的盲子，看了又很可憐。”

　　淡淡笑過，卻也並不輕鬆。事實上，好多人活著活著，就活脫像那蔓一般了。要麼「鑽進竹竿的裂縫裡回不出來」，要麼「顫嫋地和空中伸展，好像一個摸不著壁的盲子」。許多時候，我們並不缺乏向上的勇氣和毅力，甚至我們把方向都找對了，卻因了沒有一個貼近的目標去追求，而陷入一種虛空的悲劇境地。

　　先生的文字妙智妙慧，一番浸潤之後，有如醍醐灌頂。還有這樣一段，不妨述與大家：

　　有一回我畫了一個人牽兩隻羊，畫了兩根繩子。有一位先生教我：「繩子只要畫一根。牽了一隻羊，後面的都會跟來。」

　　我恍然自己閱歷太少。後來留心觀察，看見果然如此：前頭牽了一隻羊，後面數十隻羊都會跟去。就算走向屠場，也沒有一隻羊肯離群而另覓生路的。

　　後來看見鴨也如此。趕鴨的人把數百隻鴨放在河裡，不需用繩子系住，群鴨自能互相追隨，聚在一塊。

　　上岸的時候，趕鴨的人只要趕上一二隻其餘的都會跟了上岸。即使在四通八達的港口，也沒有一隻鴨肯離群而走自己的路的。

　　仔細想過，這的確也是一隱在塵世中的繩索。牽著在生活中迷亂的人們。我們每天急匆匆地跟在一件事的後面，追逐一些看不見的東西，實際是在奔赴一個別人成功過的目標，重複別人走過的路，在別人嚼剩的殘渣中尋覓零星的營養。可惜這人生的路上，人世間能有幾人寂寂地另闢蹊徑的。

　　最可怕的是，有時我們盲目到頑愚的地步。眼看著跟別人一步一步走向了人生的絕境，有人在旁暗示，哪曾料得，走的人脖子一挺，說：天塌大家死，我怕什麼。

　　豐先生兩段文字，都說的是盲目的悲劇，但我以為，後者是更大的悲劇，並不僅僅因為數目眾多，更因為這些生命在盲目中迷失了自己。

 ※　※　※

　　世態迷矇，最易讓人陷溺，更因貪、嗔、癡的作祟，使人總是在生活中翻滾與掙扎，無以自拔，實堪憐焉！

　　一個人最怕的是懵懂自己，一輩子隨波逐流，跟隨著生活的環境起起伏伏，受慾利之牽引，無以自主，平填多少迷惘與痛苦，造下無邊的罪業，無法跳脫，成就自我，枉費人生走一遭。

　　短暫人生過客，應早知醒覺，過著智慧、理性、有修持性的生活，提昇己身靈性的層次，開拓康莊大道，求得真正的後福。

世態迷失與醒覺-序