掌燈使者

 

蓮生／文

　　我出生的時候，祖父盧昌早已過世。

　　後來我由瑤池金母大天尊開了天眼，便看見自己的祖父盧昌，已上昇「天河勝景處」任掌燈使者。

　　第一次看見祖父：

　　先看到一盞燈籠，非常亮麗的紅，接著一隻手掌，把紅燈籠高高的掌起。

　　我喊了一聲：「掌燈。」

　　於是祖父盧昌便現身了。

　　祖父教導我-─

　　他從天宮裏取出一盞非常精緻美麗的小油燈，他添了一點兒的油，點燃了燈芯。

　　他要我看著燈火。

　　這燈火好美啊！像天上的星星，然後，燈油漸漸的沒有了，燈芯嘶嘶地叫著，慢慢的，火苗愈來愈小，光明愈來愈弱，最後，燈油燒光，燈芯也燒盡了，火焰熄滅，四周一片黑暗襲來，一切靜寂。

　　他告訴我：

　　「這就是生命。」

　　我答：「我明白。」

　　「每一個人都明白，但每一個人都容易忘了。」

　　祖父說：

　　「電光石火寄此生，蝸牛角上爭何事？」

　　我問：「祖父要我無爭。」

　　「不錯」祖父說：「今之世人的通病，是爭名爭利，爭自己的勢力範圍，這是各行各業均是如此。就連宗教也是如此的現象，現代的修行人，對自己本身的身口意漠不關心，倒是對自己的宗教事務關切太過。須知修行人，先以一身是重要的根本，宗教事業全由這根本而出，個人的修身是第一條件，可惜的是現代人常常本末顛倒了。」

　　祖父告訴我：

　　大廟不代表修行大。

　　大名不代表修行大。

　　大宗教事業不代表修行大。

　　重要的是：「與道合者大。」

　　修行絕非像現代的出家人那樣，先要建立自己的寺院，建立自己的叢林，建立種種事業，擴展自己的宗教版圖，將自己忙得團團轉。

　　修行首先要解決的是橫在我人眼前的生死大事，就是這盞油燈生命的大事。

　　其次，才是現實生活的度眾生事業，予以合理的處理。修行的人，不可以將眼光注視宗教事業的版圖，卻將自身的修行完全忽略了，實在要及時覺悟。

　　我感謝祖父的教導。

　　因此，我這一生，只重視三件事：

　　一、寫作。

　　二、修法。

　　三、弘法。

　　我創立的真佛宗，非我所有。世界上的雷藏寺，非我所有。世界各地分堂弘法中心，非我所有。包括真佛宗所有宗教事業，也非我所管，非我所有。也就是說，我是修法的根本上師，而一切有形的，皆非我的名下。

　　因為掌燈使者祖父告訴我：

　　「生命如油燈，一日一日減少。」

　　「生命若結束，一切皆無有。」

　　「就算宗教事業擁有須彌山東西南北四大洲，但自己修行的成績是零分，那又有什麼用呢！仍然避不了六道輪迴啊！一切有形的事業，只是弘法的輔助，畢竟無實質的意義啊！」

　　我的祖父盧昌問我：

　　「佛陀的竹林精舍在否？」

　　「沒有了。」

　　「佛陀的祇園精舍在否？」

　　「沒有了。」

　　祖父掌燈使者說：

　　「如是，如是，你當弘揚佛祖心印，放棄一切表相。」

盧勝彥文集第146冊《虛空中的孤鳥》掌燈使者