弟子問開悟

 

蓮生／文

　　有一位弟子，每次見我，便給我一張紙條，上面寫上他的開悟心得。

　　然後，問我：

　　「悟否？」

　　我答：

　　「很接近。」

　　隔了幾日，又寫了字條。

　　問我：

　　「悟否？」

　　我仍然答：

　　「很接近。」

　　又隔了幾日，再又寫了字條。

　　問我：

　　「悟否？」

　　我又答：

　　「很接近。」

　　他很認真的說，他每天翻看禪宗公案，砺究「北禪」的「漸悟」，「南禪」的「頓悟」。參看那些大善知識的見地。

　　於是，鑽研之後，拿他們的心得來見我，問何以答案都是「很接近」？

　　我說：

　　「因為那不是你的。」

　　我實實在在告訴他：

　　「你只是參禪宗公案，聽大善知識（上師）的開示，然後，拼拼湊湊，如同拼圖一般，變成一個相，一個形，然後請盧師尊裁決，是否開悟？這種開悟，只是理論上的開悟，事實上，尚未見道。」

　　他點點頭。

　　他問：

　　「除了理論上的開悟，還有什麼開悟？」

　　我答：

　　「還有覺受上的開悟與證量上的開悟。」

　　他問：

　　「理論上的開悟已明白，什麼是覺受的開悟？」

　　我答：

　　「你已經遠遠的見到佛性了，大致上明白佛性是什麼？也感覺到佛性了，也產生了覺，例如：樂的覺受、光明的覺受、空的覺受，菩提的覺受，這就是覺受的開悟。」

　　他說：

　　「明白。」

　　又問：

　　「那什麼是證量上的開悟？」

　　我答：

　　「理論有了，覺受有了，而且已親證到了佛性。能夠以佛性為用，也就是佛性與自我互融，如此在生活之中，應用了佛性，這就是證量上的開悟。」

　　他說：

　　「終於明白了！」

　　他說：

　　「理論、覺受、證量。證量才是真正的開悟。」

　　我說：

　　「有幾位上師，我認證之後，猶會退轉的，那根本只是理論開悟而已矣！」

　　他問：

　　「真正的開悟是？」

　　我答：

　　「他的生充滿了不動、專注、清明……。」

　　我說：

　　自明本智。

　　萬象幻化。

　　不動任運。

盧勝彥文集280冊《天外之天》弟子問開悟