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2011年2月3日 星期四

喉嚨發炎的業因

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不多久時間,乃來到一處街道上,於某一家書局的上空,乃飄飄然逐漸降落在書局裡,但見有青年男女正在閱讀各式書籍,其中有一些人似乎正在聊天,卻怎麼也聽不太明白在講些什麼?有的人說話時表情看來有些痛苦的樣子,而有人連講了好多次才說出一句話來,實在苦惱之至。〉


。。。。。


邱生:請問這位大哥!你現在是怎麼了,你一直在說話,而我都聽不出有發出聲音來。


甲男:我現在很難受。


邱生:怎麼說呢?


甲男:因為我現在喉嚨痛到不行,雖然快好了,卻是講話無法發出聲音,並且聲音沙沙的,連我自己都聽不到,真是苦惱。


邱生:原來是喉嚨痛到沒聲音,傷到聲帶了,但不知道究竟是何因素造成這樣的苦果?


院尊:這一位之業乃肇因於很久很久以前,於某個村莊裡,這個村莊雖然不大,卻是人才濟濟,並且人人工作認真,作息正常。雖然該村戶戶有燈火可燃,不過太陽一下山就連客棧都打烊,無論是茶坊、酒店、餅店沒有一家不關門休息的,就連一般住家也都很早就入眠;而凌晨天象方才露出光芒,人們便已開始準備工作。


有一天,當地來了一位中年人來此遊玩,是夜,心想找家茶坊飲茶。雙腳踏出客棧便快步往茶坊走去,不料見茶坊正準備打烊,乃急步喚住店家表明想沏一壺茶,而店家客氣的婉拒,並表示該村到了傍晚,全村都同一時間休息。遊客再往餅店,心想到餅店買餅吃應該可以吧!於是快步跑到餅店向店家表示想買餅,店家仍然柔和回應說:「本店到這個時間,餅便不再出售,請客倌明日早來。」怎知遊客帶著嘔氣緩緩回到客棧,見到客棧的門都深鎖,叫了老半天嗓子都快喊啞了,客棧的門才有人來打開。


當夜,此人愈想愈氣惱,隔日便一家一家的罵,一店一店的辱言相向。本來別人的店營業時間有固定,理該自己先行了解一番才是,卻一連罵了一整個村落的家家戶戶,連住家早些時間睡覺也罵,連夜間店家不想超時營業也罵,就此造下現在「喉嚨痛」的業因果報了。


邱生:原來如此。連罵人都會惹來「喉嚨發炎」,甚至「聲音沙啞」的慘痛代價,實在有必要修養「口德」,才不會讓自己飽受「喉嚨痛」及「聲音沙啞」的苦惱。


院尊:時間不早,也該回道院,……。



摘錄自
寶德雜誌80期-因果形成之業報因暨命格之果報

2010年4月21日 星期三

積口德

末法時代,經常可見有許多人或老或少、或男或女,時常在不經意之間,產生【喉嚨發炎】之現象。一旦咽喉發炎,就開始影響一個人的正常作息,就連工作有時都顯得懶洋洋,並且在與人對談當中,只好沉默寡言,就因為開口便更加疼痛,於是盡量不開口說話;但看在他人眼裡,乃覺得這個人實在是無趣,講了那麼多,連一句話都懶得回應,可能是看不起我的樣子;因此,非常容易影響到人際關係。

為何眾生常有【喉嚨發炎】的現象?照理講,許多人體質寒涼,不應該會有喉痛的情形,但往往那些體質燥熱的人,卻又甚少有喉痛的情形,實在是有其因素的。一個人若是喜歡開口便對他人惡罵,不管這一句罵人的話是好意或惡意,都將為自己埋下喉痛的業因。以好意的罵人,雖然是為了讓當事者能夠有改變行為舉止的用意,但若是當事者為此掛念不休,未曾改善,反而更加喪志,則雖是好意的一句罵人的話,也將使自己造作「口業」甚深。若是當事者因為自己所激勵的一句話,能夠由惡劣轉化成善良,並進而邁向聖賢之路,自然所獲得的乃為「口善之德」。

但惡意的對他人辱罵,無論對方是以正面的理解或是以負面的理解,都為自己深植口業之惡因。罵人的話最常出現在爭權奪利上,同事之間為了能夠獲得上司的賞識,彼此較勁,遇有自己行為不端,而受到主管的苛責之後,便將自己的過失認定是同事見不得自己好而多方打壓的結果,而一連串的惡言惡語便滔滔不絕的,在眾人耳根呈現,不斷擾人清淨,實在是不知檢討。

此外,最常出現罵人的話,是在團體間派系的互相較勁,為了獲得更多人來支持自己,便不斷挖掘出對手的過去瘡疤,使一個想重新做人的人才,一直得不到機會,處處受人異樣眼光對待,而苦無施展抱負的機會。

一般而言,最容易出現罵人言語的地方就是家庭裡。夫妻之間常為細小事件,彼此爭得臉紅脖子粗,而罵人的名詞與日俱增,並且能罵的、不能罵的、書上找得到的字,全部派上用場,甚至連全身各部位器官,都能提出來造句辱罵彼此,實在是有損口德。有些小人更是喜歡挑撥是非,東家語,西家入,西家言,丙家寄,造成他人惡鬥,實是為自己伏下「喉痛」的業因。

有人總是喜歡在別人原本和合的團體,從中挖角到其他團體裡,像這樣的一個人,雖然並沒有對別人講出惡言,但就因為造成團體的人才無端流失,為團體帶來傷痛,有如喉舌遭受切割一樣,亦成為「喉痛」的業因之一。

有些人經常仗恃自身擁有著某些專才、能力,四處炫耀,並且目空一切,總認為只有自己最行,而處處言人下等,經常斥責他人無才幹,卻不知謙卑自處,誤認為自己能力高超勝過一切萬物;孰不知謙德已遠遠不如人,縱使擁有再高的才能,亦不過是轉眼雲煙而已,但別人的謙德卻是萬古不退的內涵也。

摘錄自
寶德雜誌第79期