探訪彌陀淨土孝承菩薩

 

西方觀世音菩薩　降

菩薩：賢生靈體出竅！

邱生：學生參見菩薩聖安！

菩薩：賢生免禮！速坐穩蓮台。

邱生：〈瞬間蓮台已經降落在彌陀淨土，但見前方有許多聖者列隊迎接，有落髮的、有未落髮的，一切聖眾將場面莊嚴顯得隆重，並且祥和一片，剎時仙樂齊鳴。〉

仙吏：小神恭迎觀音大士聖駕！

菩薩：仙吏免禮！

邱生：學生參見仙吏恩師聖安！

仙吏：賢生免禮！請大士及賢生隨吾入內。

菩薩：有勞仙吏帶路！

邱生：〈一行人浩浩蕩蕩進入彌陀淨土，來到會客室。會客室裡禪風怡人，正堂之上方高掛一個大金字「悟」，左右旁則是「靜默」及「惜緣」，皆乃金光閃閃，給人感受到一股莊嚴的氣氛。〉

仙吏：這位便是孝承菩薩，俗名：吳沈連治，乃是吳生振鋒之母。小神尚有要事，先行告退。

菩薩：仙吏公事要緊。

邱生：原來這位就是孝承菩薩。許久未見其慈顏，今時再見慈顏，則更顯慈祥。

孝承菩薩：小神參見觀音大士聖安！

菩薩：孝承菩薩何須多禮！今夜正是汝能盡情表述之機會，可得把握難得之機緣。

孝承菩薩：小神明白。

邱生：學生見過孝承菩薩！久違了。

孝承菩薩：賢生久違了！

邱生：敢問孝承菩薩，以何因緣成就彌陀淨土？

孝承菩薩：吾蒙修習佛法之因緣，雖然未能像一些賢德者有辦法深入經藏，但憑長年持名唸佛，最後終亦證入彌陀淨土。

邱生：想入淨土，是否僅要在世時，有時間就不斷的唸佛就好？

孝承菩薩：非也。吾唸佛一心專注，唸唸絲毫不起雜思，一句一句明明白白，一字一字清晰。若心裡感覺有旁鶩時，就先專心處理其它事，待處理完畢心也沉靜了，隨後再予專心的唸佛中。

邱生：原來如此。是否但憑此一心唸佛，即可證得彌陀淨土？

孝承菩薩：原則上確為如此，但卻有許多不為外人所知之事實。

邱生：有不為人知之事實，那究竟為何？

孝承菩薩：雖然單憑一心持唸佛名，亦可證入彌陀淨土，但若無世間莊嚴諸行儀做配合，恐怕只成就一半，尚不足以證得彌陀淨土。

邱生：有這樣的事，尚請孝承菩薩對求修淨土法門者透露一二才好。

孝承菩薩：唸佛精誠還不夠，必須在世時，能夠於處事方面力求圓滿，待人方面不可與人斤斤計較，凡事不要嫌艱苦，俗話說：「吃得苦中苦，方為人上人」。

一個人若面對稍微困難的事情就不肯做，將事情推給別人去做，這是違反禮教的，與佛菩薩慈愛眾生之精神相差甚遠。因此，除了唸佛之外，為人處事還是不容馬虎的。

邱生：不知孝承菩薩在待人處事上有何指導？

孝承菩薩：待人方面，許多人通常可以對自家以外的人表現出恭恭敬敬、和和氣氣；但修佛者更必須將此恭敬與和氣之態度，朝向內部自家對應，因為自家人都處不來了，那麼對外便不必談論，縱使在外真的為萬人所崇敬，但自家反而零落，分數乃是打折的。

吾過去在富裕生活之家庭，出嫁後雖然過著平凡生活，卻從不埋怨，亦未曾有絲毫後悔，但憑刻苦之精神過日子。除此之外，夫家手足感情深厚，為此尚得經常省吃儉用以成全手足之義，吾亦甘之如飴，帶養子女皆未分別，以這些人事造作之堅持，加上唸佛之真誠專注，最後方證得彌陀淨土。

邱生：原來成就淨土不是單唸佛就好，還有人世生活之功課也要列入評比。

孝承菩薩：在還未開始唸佛之前，吾在家裡養了些雞，雞長大了就自行宰來吃；幸得次子的善勸，才開始改買市場已經宰殺好的。後來皈依佛門，從初一、十五的持齋，繼而到全年的持全齋，這些因緣綜合之下，果能證入彌陀淨土也。

菩薩：別小看一件事，其中包含許多學問，步步為營者才能得最後成就；否則，只做一半還得重新補修不足之處，甚至得重頭來過，那就功虧一匱，何時能有所成。

邱生：看來還是認真的將每一件事做好，將扮演的每一個角色認真演好，才能有好的成就。

孝承菩薩：就是這樣，一心堅定，不餒不退，最後必可得真成就。

菩薩：時候不早，也該回道院。

邱生：學生拜別孝承菩薩恩師！

孝承菩薩：小神恭送觀音大士聖駕！

賢生慢走！

菩薩：孝承菩薩請留步！

道院已到，賢生靈投體。

邱生：學生恭送菩薩聖駕！

菩薩：可。停筆。吾回！

證道修真遊記-第二回　探訪彌陀淨土孝承菩薩