輕鬆與恬淡

　　輕鬆與恬淡，乃是心境清淨悠然的舒泰，可使身心獲得調劑，恢復精神與活力，創造出無比的暢快。

　　輕鬆是現今忙碌社會的一種休閒藝術，放下工作，緩慢生活的腳步，排除萬緣，不惦念俗務，甚至於連時間的觀念都一起放下，專注於悠閒的情趣中，讓自己在另外一個生活中甦醒過來。同時要知道，並不是專程放下工作去旅遊就可以得到的，在日常生活與工作中就可獲得。甚至於靜坐就可鬆馳身心，亦或可學習禪觀，收斂眼、耳、鼻、舌、身、意六根。觀看眼前的靜物，或是遠處之老樹、山色，空中的白雲、彩霞，渾然忘我，專注於真正本質的清淨。正如『秋雲秋水，滿山是目，這裡明得，千足萬足。』真正的愉悅與快樂，就建立在此『千足萬足』上。

　　恬淡是不貪婪，它並非消極不精進，是一種美德，在日常生活中知足少欲，不過份的受物役所牽，不為慾望之奴隸，保持清涼的心境。

　　輕鬆與恬淡並不是以名利或財富可換取來的，是從虛幻的環境中覺醒過來，直道而行，自然豐足的快樂。當然要注意，不可『風動心樹榣，雲生性己塵』所帶來的煩惱所影響。明悟之！

摘錄自禪-第十三章 禪足輕鬆與恬淡

假如我不是亞歷山大

亞歷山大大帝(Alexander the Great)為馬其頓國王，是世界征服者中傑出人物。他征服了小亞細亞，擊敗了波斯大軍，遠征南至埃及，東到印度，行程有17600公里，征服了當時歐洲人已知世界絕大部分地方。

亞歷山大大帝不但是一位勇敢的武士，他也是一個長著捲曲長髮的美男子，並且還十分博學，擁有滿腹當時人們能夠知道的一切知識，而且他為人也有著相當高的涵養。

當時候，希臘裏有一個稀奇古怪的人，名叫第歐根尼(Diogenes)的哲學家。此人的觀點與釋迦牟尼的不無相似之處。他認為，人們所擁有的以及所需要的東西只會幹擾人的思考，破壞人樸素的安逸。所以他散盡了全部家產，幾乎赤身祼體地坐在科林斯市廣場上的一隻木桶裏。他就住在那裡，無拘無束的生活著。

亞歷山大大帝得知希臘有這位特立獨行之士後，心生景仰，於是決定前往探望此人。

國王出發當日，身上穿著華美的盔甲，一副強健的身軀，相貌英俊，眼光炯炯有神，器宇軒昂，經過的每一處地方，人們都肅然起敬，無不向他鞠躬敬禮或歡呼致意。當他到達第歐根尼的地方，這時第歐根尼正躺在木桶裏曬太陽，見到亞歷山大到來，第歐根尼欲亳不在意。

一陣沉默後，亞歷山大先開口致以和藹的問候，接著說道：『第歐根尼，我很欣賞你，你可以隨便向我提出什麼要求，我願意滿足你。 』

第歐根尼：『好哇，國王，我是有一個請求。 』

『嗯，請說。 』

此時在旁的人都很好奇，到底第歐根尼想請求些什麼？是金銀財富？妻妾婢女？還是權力地位？

第歐根尼愉悅的說道：『你的身影遮蔽了陽光，請你移一移，好嗎？ 』

這番話給亞歷山大留下非常深刻的印象，據說亞歷山大最後一次出征前曾說過：『假如我不是亞歷山大，我願意是第歐根尼。 』

天堂地獄

一位將軍向一位老襌師詢問天堂和地獄的區別。

襌師輕蔑地說：“你不過是個粗鄙的人，我沒時間跟你論道。”

將軍惱羞成怒，拔劍大吼：“你這個野襌師！敢羞辱本將軍！看我一劍殺死你！”

襌師緩緩道：“這就是地獄。"

將軍恍然大悟，心平氣和納劍入鞘，鞠躬感謝襌師的指點。

襌師說：“這就是天堂。”

天堂地獄並不是在什麼遙不可及的地方，它其實就在我們心中。如果內心污濁，即使身在天堂也猶如地獄；相反，如果心境清淨，便處處都是天堂。

願大家能常在天堂之中。