顯示具有 快樂 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 快樂 標籤的文章。 顯示所有文章

2011年2月4日 星期五

輕鬆與恬淡

  輕鬆與恬淡,乃是心境清淨悠然的舒泰,可使身心獲得調劑,恢復精神與活力,創造出無比的暢快。


  輕鬆是現今忙碌社會的一種休閒藝術,放下工作,緩慢生活的腳步,排除萬緣,不惦念俗務,甚至於連時間的觀念都一起放下,專注於悠閒的情趣中,讓自己在另外一個生活中甦醒過來。同時要知道,並不是專程放下工作去旅遊就可以得到的,在日常生活與工作中就可獲得。甚至於靜坐就可鬆馳身心,亦或可學習禪觀,收斂眼、耳、鼻、舌、身、意六根。觀看眼前的靜物,或是遠處之老樹、山色,空中的白雲、彩霞,渾然忘我,專注於真正本質的清淨。正如『秋雲秋水,滿山是目,這裡明得,千足萬足。』真正的愉悅與快樂,就建立在此『千足萬足』上。


  恬淡是不貪婪,它並非消極不精進,是一種美德,在日常生活中知足少欲,不過份的受物役所牽,不為慾望之奴隸,保持清涼的心境。


  輕鬆與恬淡並不是以名利或財富可換取來的,是從虛幻的環境中覺醒過來,直道而行,自然豐足的快樂。當然要注意,不可『風動心樹榣,雲生性己塵』所帶來的煩惱所影響。明悟之!


摘錄自禪-第十三章 禪足輕鬆與恬淡

心當安於善

  『善』乃人與生俱來之秉性,因塵世之污染,故而使原本之善,漸次的轉換為惡矣,然善乃人原本賦予身者,不可使之流失。『善』在清源本性,『善』能導源靈清,『善』能導正世間一切之污源,『善』可去人原本之宿業,『善』更致人之後福,故能知趨善者,能致力本心於善者,其後福是無窮無盡的。


  人之因為不能將己本之『善』發揚之,所以漸趨於罪惡之末途,漸使己身之罪業加重,以致於無有翻身之日,永遠於不後之境地。這也可以說全在於已身如何去做了,天本無私,每個人都給予有一顆善良之心,但偏偏步入歧途,痛楚萬分,這能怪誰呢?是而吾囑附心當安於善,才是真正人生光明之途也。


  心能安於善,除可致福而外,亦屬世人之全福,亦是世人真正光明心性之所在也,日日心存於善,人人致於善,福享不盡也,勉之。


摘錄自方寸當知所安-第六章 心當安於善


《法句經》曰:


  心是諸法的前導者,心是主,諸法唯心造。若人以邪惡之心言行,痛苦將跟隨著他,有如車輪跟隨拉車之牛的足蹄。


  心是諸法的前導者,心是主,諸法唯心造。若人以清淨之心言行,快樂將跟隨著他,如影隨形。

禪的悅樂

  從禪的觀點來看,悅樂是自然與和諧的本身,而非造作與追求的結果,亦非刻意追求享樂和快慰!必須踏實的態度融入其中,品味出來多采多姿的愉悅。

  禪是精神生活的藝術,提昇精神生活,才能安享怡悅。那為何現代人都不快樂呢?因是違反禪的真理之故。每天都在追求,每天都在膨脹自己的慾望、貪婪,無盡享樂的需求,堅持虛偽的尊嚴,困惑了自己的心,那必徹底的不快樂。

  尚有些人受到思想的障礙而無法快樂,無法自我覺醒發現潛能。看到別人有才能,也希望自己也有;看到別人有財富、地位,自己也想跟別人一樣;看到別人享樂,自己也想看齊。。,這些都是違逆禪的真諦,否定自己,背離自己,造成內心無比的空虛,請問怎會快樂呢?

  禪的悅樂,就是要能以悠然自在的態度,披露純真的性情,解脫煩惱,懂得『要眠即眠,要睡即睡』的禪理,自能得到真正的快樂矣。


摘錄自
禪-第九章 禪的悅樂

2011年2月3日 星期四

不為己身求安樂,但願眾生俱離苦。


  陳樹菊,是台灣台東中央市場女菜販。美國《時代》雜誌將其選入2010年最具影響力,時代百大人物之「英雄」項目第八位,與美國前總統克林頓、影星李連杰等同列。她也是早先《富比世》雜誌所選出的2010年48位亞洲慈善英雄人物之一,和3名億萬富豪並列台灣4大慈善家。陳樹菊年輕時為了養家,不得不輟學,13歲就開始賣菜,錢賺的不多,但她省吃儉用,將辛苦賺來的錢,捐做公益,多年來共捐出了近1000萬新台幣來作為慈善用途,包括幫助兒童和孤兒,以及建立圖書館等。國外媒體甚至形容,陳樹菊的事蹟,在48人當中最能打動人心。

  陳樹菊的童年生活相當坎坷,她說,小時家裡窮,她常到別人家借錢,借到人人怕,前門看到她,就從後門溜走,幼小心靈很受傷;更可怕的是,那個年代沒錢就看不起醫生,國小畢業才一個月媽媽就病死,後來父親、兩個弟弟也先後因病因車禍而死,為了養活六個兄弟妹妹,13歲就開始在台東市中央市場擺攤賣菜。她每天凌晨就到批發市場,批菜運到市場叫賣,幾乎全年無休,這一賣就賣了將近半世紀。現在,兄弟妹妹都成家立業、當祖父了,她還是一個人繼續賣菜,到現在都還沒結婚。令她欣慰的是,兄、弟、妹及他們的孩子都很上進,品性也很好,常會來看她,這樣的親情已經讓她的人生很富裕了。

  省吃儉用的她,一天三餐只花新台幣100元,醬油拌飯,要不然一整個星期就只一瓶豆腐乳佐餐;最奢侈也不過買個便當,中餐吃一半,晚餐再吃一半。台東賣菜阿菊苦著自己,卻將大多數的存款捐助弱勢,從一元、五元、十元開始努力存錢,積少成多,只因為自己以前也被別人幫助過。陳樹菊:『因為以前被母校的學弟學妹幫忙過,就想說有一天要是能夠回饋給學校,這樣而已,等了4、50年,今天人家幫助我,有一天我也想能幫助別人,這樣的想法而已。』

  對於辛苦積攢的錢,陳女士很淡然的表示,「因為自己用不著,就捐出去啦,做人的態度是積德不積財。」她還表示,幫助人有一種無法形容的快樂,「每次幫助人家,那天會很好睡。」 她還淡淡地說:「錢,要給需要的人才有用。」

後記:德重鬼神欽,祝願她的理想如願,也祝願她身體健康,向她致敬!

2010年4月12日 星期一

天堂地獄

一位將軍向一位老襌師詢問天堂和地獄的區別。

襌師輕蔑地說:“你不過是個粗鄙的人,我沒時間跟你論道。”

將軍惱羞成怒,拔劍大吼:“你這個野襌師!敢羞辱本將軍!看我一劍殺死你!”

襌師緩緩道:“這就是地獄。"

將軍恍然大悟,心平氣和納劍入鞘,鞠躬感謝襌師的指點。

襌師說:“這就是天堂。”

天堂地獄並不是在什麼遙不可及的地方,它其實就在我們心中。如果內心污濁,即使身在天堂也猶如地獄;相反,如果心境清淨,便處處都是天堂。

願大家能常在天堂之中。

2010年4月8日 星期四

幫人

有一位年輕人,在森林裏遇到一隻野狼,年輕人沒帶武器,只好轉頭就跑。可是他跑得再快,也不是狼的對手,眼看狼就要一口咬住自己時,年輕人看見前面有一棵大樹,他急中生智,使出最大的力氣,一口氣爬到了樹上。狼不會爬樹,就用爪子抱住了樹,用力地搖,企圖把年輕人從樹上摔下來。可是樹幹粗大,狼無計可施,只好徘徊在樹下守著。

年輕人與狼就在對峙中耗著時間。狼不肯離去,年輕人也不敢下來。過了許久,一位壯漢經過這片森林,看到這年輕人的生命危在旦夕之間。

年輕人看到有人路過,大聲喊度:「快來救我一命。」壯漢毫不猶豫,說道:「別急,我們兩人通力合作,定能趕走這隻野狼。」年輕人面露欣喜。

壯漢從地上撿了根木棒,朝狼一步一步逼近。狼見來了新的對手,馬上聚精會神,準備迎戰。狼和年輕人對峙的時間太長,早就不耐煩了,把滿腔的怒火宣洩在壯漢的身上,步步逼近,壯漢不是對手,趕緊退後,見狀況不好,死命爬上另一棵大樹。

壯漢爬到樹上時才發現,那個年輕人早已不見蹤影。原來,趁著壯漢和狼搏鬥的生死危急時刻,年輕人已偷偷地溜跑了.....

哲人希塞羅說:「受惠的人,必須把那恩惠常藏於心底,但是施恩的人則不可記住它。」可能,有些時候,我們出於善意的幫助、施恩於別人,結果得到的,並不全是感激,反而是遭到別人的冷眼,和背棄,心裏一定感到非常難受。儘管如此,也不要生起悔恨之心。例如生活中常聽到「教識徒弟無師父」的例子,即使對方能學得我們的一切,但是我們的『善心』與『品德』卻是對方未能得到的,必須靠自已悉心培養才能擁有,而這才是人生最重要的財富。如太陽燃燒自己而照亮世間,大地犠牲小我來承托萬物,盼大家不要氣餒,發揮捨己為人的精神,這樣才能無愧站立於天地之間。


摘錄自「全真月刊」第63期