不信神佛的老人

我在陰間，看見一名老者，這老者是生前我認識的，他正是我弟子的父親。

我的弟子供奉壇城，其父將其壇城毀掉。

我的弟子修法，其父將香拔去，用水潑弟子。

我的弟子念經，其父將經典拋入火中。

我的弟子向空禮拜，其父指空大罵。

我的弟子請回一尊小的神像，其父將神像拋入糞坑。

老人認為人死後一切皆空，沒有神，沒有佛，

老人持'斷見'，沒有天堂、沒有地獄、

沒有輪迴、沒有因果，人死後什麼也沒有了。

老人逢寺廟，便罵'XX 娘'的三字經。

老人逢和尚，便罵‘米蟲’。

老人逢修行人，便罵‘賊仔’。

老人只信錢, 錢能買一切.

他說: 釋加牟尼佛根本是騙子, 盧勝彥根本是騙子, 所有一切宗教, 全是騙人的.

老人死後, 到了陰間.

冥王見老頑固到了, 不想對老頑固多說什麼,

只對老人說: '愚癡的人, 轉愚癡去!'

冥吏給老人披上一件'豬皮衣', 老人轉世成了'豬仔'.

豬仔從小受到呵護, 好吃懶做, 愈長愈肥大.

他不用腦筋,成了癡肥之相.

農夫對豬仔很好.

夏天吹電風扇.

冬天取暖.

還放音樂給豬仔聽.

給老人豬仔按摩.

迎神賽會的那一天, 比賽'大豬公'.

老人豬仔被抬去祭神, 屠夫殺豬拔毛, 老人一聲慘叫, 死了.

老人身下是大冰塊, 老人口中咬橘子.

比賽'大豬公', 老人豬仔得了第一名, 老人魂魄又下到地獄.

冥王說: 再披上豬皮衣!

老人說: 我不想當豬仔.

冥王說: 你辱罵神佛多少回, 就當豬仔多少回, 一罵還一報, 祭神去吧!

老人當場昏死過去.

昏死醒來, 又是豬仔, 老人知道自己愚癡, 但, 已來不及了.

慘哉! 慘哉!

輪迴果報非常真實, 這位頑固的'斷見'老人, 對修行如此深惡痛絕,

也算是愚癡中的大愚癡之人了.

至於, 有些修行人, 一樣執著'錢', 向錢看, 是不是比老人更愚癡呢?

我試問一句:

修行人, 得來的金錢, 不弘法利生, 只為自己私慾,

冥王面前, 會變現什麼?

摘錄自地獄變現記

真正行者的十個條件

做一個標準的真佛行者，至少有十個條件。


第一 他從來不殺生。不但不殺生，還放生、救生。食素亦可。若不能食素，要懂得「供養」、「超度」、「清淨」之法。


第二 他不小氣巴拉，喜歡行善佈施，出錢出力，廣結善緣，是一位樂善好施的大善人。如果窮困弟子。喜當義工。也是大善。


第三 他的生活純正。不抽煙、不喝酒、不打牌、不賭、不淫、不鬥。不好逸樂。不惡勞動。樂觀精進。


第四 他是一個誠實的人。對根本上師不虛偽，恭敬佛、法、僧。對佛法尊重，對修行人恭敬。不說謊話。不出惡口。不挑撥離間。不講無意義的話。誠實無偽很不容易。


第五 他聰明而有智慧。能分別善惡因果，對人世間的是是非非了了於心。有能力去調和他人的恩恩怨怨。

第六 他行事慎重，一切都是如法的，不如法的事不做。不受色誘、不受財誘、不受名誘、緊跟著聖賢、具德、大善知識的腳步走，跟著根本上師的腳步走，而不是跟著有異心的弘法人員的腳步走。

第七 他必須實際上的修行，修行身、口、意清淨，深入三摩地中，常常有法流灌頂與加持，有了證驗的。尊師。重法。實修。

第八 他發了大菩提心，慈悲喜捨，愛一切眾生更勝於自己，這是大乘。如果愛自己更勝於他人，這是小乘。如果惡他人，下三惡道。真正的行者，是發大菩提心的，愛他人更勝於自己。

第九 他出離心很重。出家修行第一。在家修行，心中也已出家。世俗的事很淡泊。出離世俗、出離貪財、出離貪色、出離貪名、出離貪欲。

第十 他對根本上師沒有懷疑，只有淨信，必得加持。


這十個條件具足，你就是真正的行者，最終證得果位。

摘錄自瑜伽士的寶劍