世上最大的敵人

　　人們對待自己有如對待最痛恨的仇人一樣。任何敵人對我們的傷害，也比不上一個人自己的貪欲、瞋恨、無知對自己本身的傷害來得更大。

　　無知而愚蠢的人，對待自己好像仇敵一樣。因為他行惡業，給自己身上帶來了苦果。

　　如果知道應該愛惜自己的話，不可將自己與惡結連在一起。因為，行惡果、行惡業、做壞事的人們是得不到安樂的。

　　惡是由自己做，苦是由自己受。惡要由自己去解除，淨化是由自己去達成。潔與不潔完全在乎於自己，沒有人能淨化他人。

　　無論任何人，於他的行為所做的是惡行，他的話所說的是惡語，他的意所想的是惡念的話，在身口意三業行惡的人，他們不是真正愛惜自己的人。

　　無論任何人，於他的行為所做、所說、所想的身口意三業行善的話，那麼可以說，他們才是真正愛惜自己的人。

引用自《法句經》

怨親與小人

　　有情眾生在人道世界的作為，會有言詞的傷人，也就很難有更好的人際關係，此種的因緣作用，經常得罪人而不了知，是在言詞的傷人，也無法對別人的尊重。每一位眾生應該對別人的尊重，而不要分別貴賤及貧富，都是有情眾生之一，皆期盼別人也能對自己相互尊重。如果能相互尊重及相互成全，正是彼此間能有互相的和諧，能對別人的尊重，更能相互包容相互善解，而不損及別人的權益。這種的人際關係，也比較不會同人來結怨與結仇，能減少很多不良問題的產生，才是好善緣。

　　有情眾生在人道世界之後，會同其他的眾生來共事在一起，這種的因緣是多麼微妙與殊勝，可以言是相當良好的善因緣。古云：「十年修得同船渡，百年修得共枕眠。」人道世界正是如此的因緣，能同一堆人可以共事在一起，那是多麼微妙與殊勝因緣，汝想想有情世界能同汝共事在一起者，是多麼不容易。倘若不能同別人和睦相處在一起之時，也不要同別人來結惡緣，避免未來的惡果及小人的扯後腿，對汝一生當中的貴人必會減少良多，在人為因素處理事情的過程，不要同人來結怨，那是一種相當不好的事情。

　　有情眾生的習氣不好，見一件事情不合己意，情緒反應就相當不悅，就會產生對別人言詞惡語的凌辱傷人，再加上行為動作傷害了別人。不但是造下未來的惡緣惡果，恐怕汝生生世世當中，就會有很多的怨親與小人來扯汝後腿，對汝所做的任何事情相當不順眼，也就嫌東嫌西。人類眾生為何會產生在今世與宿世的惡因緣？今生所遇到不良惡因已經成為果報，隨著時空因緣的成熟。在汝前世所有的因果，影響當下自己的努力，別人不認同汝又嫌了一大堆，這時相當頹喪，有否感覺相當無可奈何？汝等有否這種的經驗過程？是否太多了。

　　人類世界的生存過程，正是將前世與累世一切的因緣果報，植入當下此世作一切的行為動作，不論任何人皆是按循著，汝前世所有的恩恩怨怨來完消。汝等在今世當中所承受的一切善果與惡果，皆是前世所有行動作為的含因累積，植入當下汝此生的一切生活當中，而有貴人與小人之分別。

摘錄自大道因果-第三十四回　包容善解

不回人間

我在『神行』中，曾收一鬼為徒，此鬼在世間時，是一位叱吒風雲的人物。

此鬼在我處習佛法，相當精進，領悟力非常好，已是一位大雄的鬼物。

我有意讓此鬼重回人間。

我問他：

『回去否？』

他慘然說：『不！』

他答：

『我願意永訣人間，其原因有三。』

他告訴我，如下的三大原因：

第一：

他在世間時，可以說是一人之下，萬人之上，是一位豐功偉業的王公大人，他是一位操守嚴謹的大官，飽讀四書五經，是大學問家。

可惜遭小人誣陷，設計栽贓，蒙上了不白之冤，真正的貪官污吏，全部逍遙法外，反而是，一個清清白白的人，卻入獄中。

他在獄中，被下毒。

猝死！

他認為人間混濁，亳無公道天理，誓不返人間。

第二：

當時社會輿論，全是受到宵小的把持，所有的矛頭全部指向他。

一犬吠影，百犬吠聲。

說他大奸若忠，大愚若智。

說他是所有人們的公敵，說他是社會最腐敗的象徵。

說他是偽君子、真小人。

說他的一切所得，全是不法而來。

說他的死，是畏罪自殺。

輿論說他，下流、無恥、卑鄙，是人間的雜碎，人間的垃圾人物。

死了活該，應該鞭屍。

他說：

『歷歷明白，人世間是非顛倒、黑白顛倒、正邪顛倒，小人反而是正義，君子反而下場悲慘。』

因而，誓不回人間。

第三：

鬼有五通。

他被下毒死後，他看見美貌的妻子，原是誓願生生世世永遠相守的至愛，他們恩愛異常。

他入夢妻子：

『守否？』

妻默然不語。

『善待吾等之子？』

妻默然不語。

最後，自己的至愛妻子，竟然嫁給陷害他的仇家，妻子原本賢慧，竟不顧一切，貪圖榮華富貴，嫁給對方。

他恨聲：『忍哉！』

又復思，人間無復可懸念矣！

因而，誓不回人間。

我聽了他的三個原因，心中也頗覺悽慘，這人間是怎麼了，雪中送炭的人少，落井下石的人多，人間多少不白之冤，人間多少是非不明，人間多少屈辱，這真是『堪忍世界』啊！

我為此事，請教『南無離怖畏如來』，如來說：『娑婆人間，真相隱隱，如籠煙霧，本來就不可測！』

他哀！誓不回人間。

我也哀！還想回泥沼嗎？


摘錄自神行悠悠－不回人間

黑仔達

　　人生在世，十之八九不如人意，此乃大多數人通象。但是，卻有極少數之人，卻逆境處處，並且長時陷在困境之中，非止於事業財運之不順，並多有小人活鬼、不善業緣之干礙。有時同一事件在別人身上，僅僅造成小漣漪而已，但在其人身上，卻形成軒然大波，甚至牽擾甚久，尚可以因此煩瑣頻繁，造成牽累於人。

　　眾生在日常周遭間，當可見此事例，許多人嘲謔曰「倒楣鬼」，但是當事人更是頹喪，不僅僅倒楣可以形容此心境，甚至有人灰心喪志，走上絕路。

　　雖然各自造業各自擔，其人今生所受，緣於夙世所造。然則，惻隱之心人皆有之，見其困境，不免油然憐憫。所以，可以藉此篇而鼓勵逆境之人，當下發心行善。依據冥例所判，今生困頓貧賤之人，並非造下窮凶惡極之大罪，但是，卻有很多小罪業，譬如說：累世間常有仗勢欺人之冤怨，重不及致命，但此行為過多，又每件每件累積不同之怨氣，因而今生運程每每在屋漏偏逢連夜雨情形下，雪上加霜，乃至其人每逢好事，也後繼無力，一旦碰上壞事，就比別人嚴重。

　　俗語有云：「一樣米養百樣人」。人皆各有際遇，此一際遇之來源，即累世之因緣，因緣既已前種，悔之不及。然則，時猶未晚，若能當下即發心懺行，（無須依任何教門、無須花費任何錢財、只要一念向善，見善即行。）則可藉此意念之提升，遏阻不善因緣之接踵而至，乃得漸漸扭轉此一困境。但是要記住，持續的動力很重要，故困境稍有舒緩，切要加倍勵行，才能有較大的空間改善。往昔有很多事例，從困頓間一夕改觀，往昔之律是隔代（世）果報，但今律已改，定將會要有更周嚴而急速的果報動力。因此眾生勿逆而餒，將能很快憑藉一念懺行之善而得扭轉困境。

摘錄自因果命程定論-第廿七章-勿逆而餒