晦運之牽引

　　晦，不是僅僅壞運而已，是已到了倒楣禍事，甚至災凶，才能謂之晦暝。台灣有句俗諺：「人講不聽，鬼牽就去。」這是典型晦運當頭。

　　眾生在日常間，應可見到如此事例：譬如父母尊長、兄弟姐妹勸你不要做，但你卻偏偏聽信他人的話去做，因而闖禍肇事，甚至惹出一大堆麻煩事。最淺顯的例子：如今青少年喜歡飆車，親長勸之不聽，因而傷害他人禍及自己。另有好言相勸，譬如不要去賭錢、或投資，但你聽不下去，終於傷身耗財。諸如此類，很多是你已在晦運的運勢之中，應當要謹慎。

　　吾綜觀眾生，在晦運出現之際而身亡、或重傷、或巨大損耗中，都有一種現象，即是當事人在未發生此晦運之前（最長三日、最短前半分鐘），都會有心神異常不寧，較好者旁邊也會有人做忠告，甚至有者可以得到神司的顯化（或點化）。這說明人類有一種潛能，可以偵知（或察感）浩鉅而凶惡的能量即將出現在自己周遭。（原本動物即有此潛能，只是人類因酒色財氣等等後天染著，致使此潛能大幅退化。）然則，晦運亦是果報的一環，它要出現的時候，意謂者當事人的因緣已臻成熟。（不論此生是善是惡，累世的因果仍會成熟，只是遲速之分別而已。）

　　所以，要避開這個晦運，有三個方法。其一、他人之忠告要審慎考慮。（因為這有可能是你累世善福也成熟了。）其二、他人重大的邀約，不論是出行或財務往來，也要審慎考慮。（因為這可能是你累世惡業成熟了。）其三、就是最老生常談：「菩薩畏因，眾生畏果」。所以，立即發心向善，當晦運臨頭時，縱然不能全部化解，至少不無小補。

摘錄自因果命程定論-第十六章　晦運之牽引

助人即助己

聖示：人生在世，得意風發之際，切莫忘形。須知福運正行之時，自是一切順利無礙，光明順暢，但福運豈有長隨不退之理，運總有起伏之際，運起福來，運伏福退，人生際遇，亦由運數所主宰。故在福運正行，一切順暢，事業順利，財源廣進之際，你不能勤積善德功，待福運享盡，一切破敗事故接踵而至，先前福運正行之順暢不見，或遇事波折，或偏多事故病災，則種因在不能勤修善德功，福盡運敗，後悔已遲。

　
勇筆：恩師聖示，正是時下一般人所不能勘破之真理所在。試想，人在得意之際，那會想到落魄之慘境。俗語云：「三年風水，好壞照輪」。世間絕沒有永遠的享受福運，也應該沒有註定的倒楣鬼。對了，日前弟子接到一位讀者的來信，他說十幾廿年來，他都處在困境中，雖然有心向善，可是卻沒有人幫助他從困境中脫身。比如說：就業不順利，諸般的牽礙等。這樣的人生，真是無意義！照理說，倒楣這麼久，也該有個貴人幫助。

恩師：平素不燒香，臨時抱佛腳。難哦！你想想，在你得意的時候，在你有能力的時候，你不去幫助別人，不去積修善功德，那麼等到你困境時，又有誰能幫助你，又到那裏去求貴人。這是一種相對論，也是因果循環報的癥結所在。

勇筆：相對論？咦？那不是西哲愛因斯坦的創論嗎？怎麼拿來作因果報的關鍵。

恩師：笨哦！人世間的衍生，都還是上天降傳，應時運而衍生，則相對論是因果循環的癥結又有什麼好驚異？

勇筆：不是弟子笨，弟子是怕大家不知道才故意發問，現在請恩師繼續開示。

恩師：因果就是種何因、得何果，一個圓形的軌跡在循環。而你能夠在一帆風順的時候，挪出餘裕來作佈施，雖然是絕對的付出；可是在這個圓形軌跡的循環下，它總會回到你身上來。這就如兩點走圓形，它們會有交會點，如果走平行，則永遠沒有交會的公式一樣的道理。

勇筆：那就是說，在安適的時候，未雨綢繆，先為以後落魄作舖路了？

恩師：這樣的說法是不錯，不過太現實了一點。應該說，在有餘裕的時候，先作些善功德，修立了善因的起點；而等到你的福運走下坡時，這個善因的起點，也會隨著果報軌跡而循環，它終必會結成善果回報你身上。這也是果報中，為什麼「相對」是癥結所在的原因。

勇筆：那麼這位讀者該怎麼辦呢？

恩師：套你的口頭禪：涼拌。嘿！嘿！

勇筆：使不得啊。恩師！注意形象。

恩師：為師的形象很好呢！好了，言歸正傳。本篇的啟示，就是要讓世人了解到「欲求天助，必先己助」；欲求人助必先助人的道理。以前不知道這個道理，亡羊補牢，時猶未晚，趕快幫助別人，多造善因的起點，廣結善緣，必然容易回報。

摘錄自五花十色說人生-第六章 怨言出口無人助‧何不回思你早時

黑仔達

　　人生在世，十之八九不如人意，此乃大多數人通象。但是，卻有極少數之人，卻逆境處處，並且長時陷在困境之中，非止於事業財運之不順，並多有小人活鬼、不善業緣之干礙。有時同一事件在別人身上，僅僅造成小漣漪而已，但在其人身上，卻形成軒然大波，甚至牽擾甚久，尚可以因此煩瑣頻繁，造成牽累於人。

　　眾生在日常周遭間，當可見此事例，許多人嘲謔曰「倒楣鬼」，但是當事人更是頹喪，不僅僅倒楣可以形容此心境，甚至有人灰心喪志，走上絕路。

　　雖然各自造業各自擔，其人今生所受，緣於夙世所造。然則，惻隱之心人皆有之，見其困境，不免油然憐憫。所以，可以藉此篇而鼓勵逆境之人，當下發心行善。依據冥例所判，今生困頓貧賤之人，並非造下窮凶惡極之大罪，但是，卻有很多小罪業，譬如說：累世間常有仗勢欺人之冤怨，重不及致命，但此行為過多，又每件每件累積不同之怨氣，因而今生運程每每在屋漏偏逢連夜雨情形下，雪上加霜，乃至其人每逢好事，也後繼無力，一旦碰上壞事，就比別人嚴重。

　　俗語有云：「一樣米養百樣人」。人皆各有際遇，此一際遇之來源，即累世之因緣，因緣既已前種，悔之不及。然則，時猶未晚，若能當下即發心懺行，（無須依任何教門、無須花費任何錢財、只要一念向善，見善即行。）則可藉此意念之提升，遏阻不善因緣之接踵而至，乃得漸漸扭轉此一困境。但是要記住，持續的動力很重要，故困境稍有舒緩，切要加倍勵行，才能有較大的空間改善。往昔有很多事例，從困頓間一夕改觀，往昔之律是隔代（世）果報，但今律已改，定將會要有更周嚴而急速的果報動力。因此眾生勿逆而餒，將能很快憑藉一念懺行之善而得扭轉困境。

摘錄自因果命程定論-第廿七章-勿逆而餒