春天月夜一聲蛙

 

　　春天月夜一聲蛙，撞破乾坤共一家。正怎麼時誰會得？嶺頭腳痛有玄沙。

　　張九成(1092~1159)，大慧宗杲禪師在家得法弟子，字子韶，號無垢居士，浙江錢塘人。九成初學於北宋著名學者楊時，紹興二年(1132)中進士第一，官至禮部侍郎，後因反對向金求和，為宰相秦檜所恨，被削職外貶江州(今江西九江)。

　　張九成未及第時，曾聽客人談起楊文公、呂微仲諸名儒，所造精妙，皆由禪學而至，因此，對宗門之事非常仰慕。

　　一日，張九成居士前往淨慈寺，禮謁寶印楚明禪師，請問入道之要。楚明禪師開示他道：「此事唯念念不舍，久久純熟，時節到來，自然證入。」並舉趙州和尚柏樹子公案，令他參究。九成居士於是依教參究，時時提撕，過了很久，卻仍然無所省悟。

　　他又去禮謁善權清禪師，問：「為甚麼某無個人處？」

　　清禪師於是從袖中拿出數珠，示之道：「此是誰底？」

　　九成居士左思右想，不能應對。清禪師於是又將數珠放入油中，說道：「是汝底，則取去。才涉思惟，即不是汝底。」九成驚詫不已，仍無所入。

　　一天傍晚，九成居士正在參究庭前柏樹子公案，突然聽到一陣蛙鳴，當即便釋然契旨，遂作偈曰：「春天月夜一聲蛙，撞破乾坤共一家。正怎麼時誰會得？嶺頭腳痛有玄沙。」(《五燈會元》卷20)

　　「春天月夜一聲蛙，撞破乾坤共一家。」首先交待悟道因緣。一個春天的夜晚，月色融融，一片靜謐，忽然傳來一聲蛙鳴，粉碎了籠罩心頭的分別意識，而領悟到千差萬別悉皆消融，乾坤大地本是一體的禪趣。蛙聲雖小，卻能撞破乾坤，迷與悟就在這剎那間的一念之轉！

　　「正怎麼時誰會得？嶺頭腳痛有玄沙。」「怎麼時」，口語，相當於「這時」。上句是說，這種不期然而降臨的開悟時刻還有誰有幸碰上了呢？下句中，「玄沙」，指雪峰義存的門徒玄沙師備(835~908)。據《正法眼藏》卷2載，玄沙欲遍歷諸方，參尋知識，於是攜囊出嶺，卻不幸築傷腳指，十分痛苦，因嘆道：「是身非有，痛從何來？」便回去了。

　　雪峰問他為什麼不遍參去，玄沙說：「達摩不來東土，二祖不往西天。」雪峰深以為然。

　　「嶺頭腳痛有玄沙」，是說玄沙因腳痛而悟道。九成因聞蛙鳴而開悟，玄沙因腳痛而悟道，二人殊途同歸。九成在這裡用自己和玄沙師備開悟的事例，來說明佛性本有，道不假外求的道理。

　　就禪理來說，這則偈頌沒什麼特別之處；就意境、語言藝術來看，則堪稱中的精品，尤其是前兩句，景美、意奇，「撞破」一詞，比之王荊公「紅杏枝頭春意鬧」之「鬧」字也毫不遜色。