行者的人生哲學

 

蓮生／文

　　最近讀書，讀了《抱朴子養生論》，覺得書名是養生，其實不乏人生哲學。

　　例如：

　　十二少。

　　即是少思、少念、少笑、少言、少喜、少怒、少樂、少愁、少好、少惡、少事、少機。

　　六無：

　　無久坐。

　　無久行。

　　無久視。

　　無久聽。

　　無久食。

　　無久飲。

　　四不：

　　不行欺。

　　不行爭。

　　不行侮。

　　不行殺。

　　另有除六害：

　　薄名利。

　　禁聲色。

　　廉貨財。

　　損滋味。

　　除佞妄。

　　去沮嫉。

　　我個人以為，這十二少、六無、四不、六害，如果能夠實踐，它就是人生至高的戒律了，如此行之的人，一定成：

　　身心安靜如聖者。

　　千災萬害不臨身。

　　生則為君子聖賢。

　　死則為上品仙官。

　　●

　　我個人是修氣瑜伽士，我懂得納氣法、行氣法、導引法、循環法、通氣法……。

　　知：

　　心平氣和。

　　陰陽二氣。

　　降提持散。

　　氣化為神。

　　神化返虛。

　　所以，一個修氣瑜伽士，不可以「貪」、不可以「瞋」、不可以「痴」。

　　當然，十二少、六無、四不、六害，是貪、瞋、痴的細說。

　　這是可以互相銜接的。

　　養生及修行也一樣可以互相銜接的。

　　有人說，養生不重要，修性才重要。

　　我個人以為：

　　性重要。

　　命也重要。

　　沒有了命，性也不成也！

　　「抱朴子」（葛洪），他是先以儒知名，後成道士，精通醫理，內丹、外丹，也修神仙導養之術。

　　他所說的，我認為有理。

　　●

　　我在此要告訴大家：

　　一個大修行人有三點要不計較的：

　　不計苦樂──無苦無樂。

　　不計得失──無得無失。

　　不計勝敗──無勝無敗。

　　這不是我所說的，本來就是這樣的，如果你已達至高的開悟，必然知道我所說的；如果不明白，那離開悟還很遠呢！

　　聖弟子！你是否明白？

盧勝彥文集第254冊《至尊的開悟》行者的人生哲學