幫人

有一位年輕人，在森林裏遇到一隻野狼，年輕人沒帶武器，只好轉頭就跑。可是他跑得再快，也不是狼的對手，眼看狼就要一口咬住自己時，年輕人看見前面有一棵大樹，他急中生智，使出最大的力氣，一口氣爬到了樹上。狼不會爬樹，就用爪子抱住了樹，用力地搖，企圖把年輕人從樹上摔下來。可是樹幹粗大，狼無計可施，只好徘徊在樹下守著。

年輕人與狼就在對峙中耗著時間。狼不肯離去，年輕人也不敢下來。過了許久，一位壯漢經過這片森林，看到這年輕人的生命危在旦夕之間。

年輕人看到有人路過，大聲喊度：「快來救我一命。」壯漢毫不猶豫，說道：「別急，我們兩人通力合作，定能趕走這隻野狼。」年輕人面露欣喜。

壯漢從地上撿了根木棒，朝狼一步一步逼近。狼見來了新的對手，馬上聚精會神，準備迎戰。狼和年輕人對峙的時間太長，早就不耐煩了，把滿腔的怒火宣洩在壯漢的身上，步步逼近，壯漢不是對手，趕緊退後，見狀況不好，死命爬上另一棵大樹。

壯漢爬到樹上時才發現，那個年輕人早已不見蹤影。原來，趁著壯漢和狼搏鬥的生死危急時刻，年輕人已偷偷地溜跑了.....

哲人希塞羅說：「受惠的人，必須把那恩惠常藏於心底，但是施恩的人則不可記住它。」可能，有些時候，我們出於善意的幫助、施恩於別人，結果得到的，並不全是感激，反而是遭到別人的冷眼，和背棄，心裏一定感到非常難受。儘管如此，也不要生起悔恨之心。例如生活中常聽到「教識徒弟無師父」的例子，即使對方能學得我們的一切，但是我們的『善心』與『品德』卻是對方未能得到的，必須靠自已悉心培養才能擁有，而這才是人生最重要的財富。如太陽燃燒自己而照亮世間，大地犠牲小我來承托萬物，盼大家不要氣餒，發揮捨己為人的精神，這樣才能無愧站立於天地之間。


摘錄自「全真月刊」第63期

久病如何治

　　人生在世，沈浮於宇宙之間，有的富貴榮華，有的家貧如洗，嘆上天不公平，此乃前因果之定理，今日如你知曉行善造德，等到殃盡之日，吉昌必接踵而來，而三世因果乃有定律之報也，如世人有人不進食物為因，產生飢餓為果，此乃為因果對待報應之現象也。

　　今某人雖富裕榮貴，但卻有奇病異疾，雖有出名名醫，接二連三診治，卻群醫束手，此乃所謂之「因果病」。又曰是「魔病」非是毛病，毛病只是皮毛之病，內傷外感之症也，以藥物即可醫療之，但若遇魔病，則非凡俗之藥物可治之，因病魔乃心存報復，見你痛苦呻吟，它卻是哈哈大笑，故世人如有犯病，醫藥失靈者，須速於神前懺悔前世之罪過，及此生所犯之錯失，若能坦白在神前懺悔，以後不敢再犯，加修道德，行善立功，則你之疾病，吃藥自然日有起色也。

　　因病魔最懼懺悔之人，你若懺悔，則大罪化小罪，小罪化無罪，亦即舊業日銷新業不造，身內自會產生一種抗魔之力量「正氣」，藥中已含有你所吐出之悔語，此悔語有如毒藥，病魔食之自然厭苦不吃，而漸漸離去也。

　　一旦人心堅定修身，仙佛定會暗中保佑，則病魔自然迅速退離而去，病患康復，此是消世因，消魔消病之秘訣，願世人參用也。

摘錄自因果遊記- 第八回→芸芸蒼生迷惑深。殷殷勉切悟前因

久病如何治

　　人生在世，沈浮於宇宙之間，有的富貴榮華，有的家貧如洗，嘆上天不公平，此乃前因果之定理，今日如你知曉行善造德，等到殃盡之日，吉昌必接踵而來，而三世因果乃有定律之報也，如世人有人不進食物為因，產生飢餓為果，此乃為因果對待報應之現象也。

　　今某人雖富裕榮貴，但卻有奇病異疾，雖有出名名醫，接二連三診治，卻群醫束手，此乃所謂之「因果病」。又曰是「魔病」非是毛病，毛病只是皮毛之病，內傷外感之症也，以藥物即可醫療之，但若遇魔病，則非凡俗之藥物可治之，因病魔乃心存報復，見你痛苦呻吟，它卻是哈哈大笑，故世人如有犯病，醫藥失靈者，須速於神前懺悔前世之罪過，及此生所犯之錯失，若能坦白在神前懺悔，以後不敢再犯，加修道德，行善立功，則你之疾病，吃藥自然日有起色也。

　　因病魔最懼懺悔之人，你若懺悔，則大罪化小罪，小罪化無罪，亦即舊業日銷新業不造，身內自會產生一種抗魔之力量「正氣」，藥中已含有你所吐出之悔語，此悔語有如毒藥，病魔食之自然厭苦不吃，而漸漸離去也。

　　一旦人心堅定修身，仙佛定會暗中保佑，則病魔自然迅速退離而去，病患康復，此是消世因，消魔消病之秘訣，願世人參用也。

摘錄自因果遊記- 第八回→芸芸蒼生迷惑深。殷殷勉切悟前因