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2011年2月4日 星期五

筋骨毛病最難醫

聖示:俗云「平安就是福,健康就是財富」。如果身體時常有莫名其妙的毛病,那麼精神就不能安適與集中,也就無法專心的發展事業,也就註定了磨苦。


。。。。。


菩薩:因果業力的牽掣,使身體時常有病痛,尚須分成兩方面講。其一是筋骨方面酸痛不已,不定時的陣痛;以及固定傷痛;而共同點就是難以醫治。醫者常說「筋骨毛病最難醫」,雖然這是因人體構造而言沒錯,但是若再牽纏上業力,那是難上加難。其二是體質方面異常,也就是很衰弱,偶而疏忽就有毛病。或許有人說是營養方面未作適當調配,以及日常間缺少運動及正常作息所致。這話也沒錯,但是基本上這卻是因果業力造成的現象。


勇筆:這又是怎樣的因果而形成?


菩薩:形成因大都是造了「暗箭傷人」的業債,也有少數是好鬥逞武,冤怨牽纏,才會成此世果。


勇筆:那麼這個現象形成的先兆?


菩薩:在身體方面的果報,先兆很難明確劃分。因為從開始到最終,情形如一,至多也是愈形惡化,拖磨不休而已。


勇筆:菩薩的意思是無從得知了?


菩薩:不!相反的是很容易就知道了。當人們一有了這種病痛情形時,數次醫療未見效果,或者反覆不定,即可確定。


摘錄自因果病象析論-第十二篇 體質異常筋骨痛 早修解業免拖磨

行善積德

  長期行善的人一定能細心體會到,自己的身體健康、自己的運途,家裡的運劫有明顯的改善。原來容易生病的身體慢慢的變強壯,去醫院診所就珍的次數愈來愈少,相信很多人已發現自己省了很多掛號費,省了很多醫藥費。另外運途也漸漸開朗,事業順利,收入變多,工作更加穩定;與周圍的親友、同事也相處得更加和樂,原來討厭自己的人,反而對自己愈來愈親切。而全家人也日漸平順,大事化小,免得徒增意外與煩惱,如其他各種感應也不勝枚舉。


  其實,長期行善積德,能使自己的命運開了另一扇窗,開了另一道門,原來無處可逃的業力,已使自己有喘息的機會。凡塵眾生往往遇到很多煩惱的事,有關人、事、物等各種問題,佛家都勸大家『吃素』、『行善』、『放生』,看似簡單的回答,卻已是令眾人望之卻步。


  例如:『吃素』真正做得到的人太少,已站在鬼門關外,卻緊咬著肉食不放的人比比皆是。而『行善』對很多人來說,也有如天方夜譚,直覺自己賺得不夠,哪有時間與氣力去幫別人,甚至在幫忙別人時卻渴望他人回報,如此邪思邪念者也到處都是。而懷疑『放生』不肯做的人,都有一套說辭,什麼環境危害,什麼動物是人類的奴僕,所以滿街的流浪貓、狗就是狠心的『萬物之靈』所棄養的。


  仙佛最感嘆的是眾生不信因果,不相信自己惡貫漢盈,如無法相信,則來不及行善為自己改變命運。所以期望大家多勞心勞力勸化他人相信因果,多勸眾生早日棄惡從善,在宗教上多助人為善,洗滌眾生的靈魂,使眾生能『正信』自己有改變命運的力量,而不是『迷信』仙佛或他人能解救自己。


摘錄自全真月刊-第82期

2010年3月24日 星期三

久病如何治

  人生在世,沈浮於宇宙之間,有的富貴榮華,有的家貧如洗,嘆上天不公平,此乃前因果之定理,今日如你知曉行善造德,等到殃盡之日,吉昌必接踵而來,而三世因果乃有定律之報也,如世人有人不進食物為因,產生飢餓為果,此乃為因果對待報應之現象也。

  今某人雖富裕榮貴,但卻有奇病異疾,雖有出名名醫,接二連三診治,卻群醫束手,此乃所謂之「因果病」。又曰是「魔病」非是毛病,毛病只是皮毛之病,內傷外感之症也,以藥物即可醫療之,但若遇魔病,則非凡俗之藥物可治之,因病魔乃心存報復,見你痛苦呻吟,它卻是哈哈大笑,故世人如有犯病,醫藥失靈者,須速於神前懺悔前世之罪過,及此生所犯之錯失,若能坦白在神前懺悔,以後不敢再犯,加修道德,行善立功,則你之疾病,吃藥自然日有起色也。

  因病魔最懼懺悔之人,你若懺悔,則大罪化小罪,小罪化無罪,亦即舊業日銷新業不造,身內自會產生一種抗魔之力量「正氣」,藥中已含有你所吐出之悔語,此悔語有如毒藥,病魔食之自然厭苦不吃,而漸漸離去也。

  一旦人心堅定修身,仙佛定會暗中保佑,則病魔自然迅速退離而去,病患康復,此是消世因,消魔消病之秘訣,願世人參用也。

摘錄自
因果遊記- 第八回→芸芸蒼生迷惑深。殷殷勉切悟前因

久病如何治

  人生在世,沈浮於宇宙之間,有的富貴榮華,有的家貧如洗,嘆上天不公平,此乃前因果之定理,今日如你知曉行善造德,等到殃盡之日,吉昌必接踵而來,而三世因果乃有定律之報也,如世人有人不進食物為因,產生飢餓為果,此乃為因果對待報應之現象也。

  今某人雖富裕榮貴,但卻有奇病異疾,雖有出名名醫,接二連三診治,卻群醫束手,此乃所謂之「因果病」。又曰是「魔病」非是毛病,毛病只是皮毛之病,內傷外感之症也,以藥物即可醫療之,但若遇魔病,則非凡俗之藥物可治之,因病魔乃心存報復,見你痛苦呻吟,它卻是哈哈大笑,故世人如有犯病,醫藥失靈者,須速於神前懺悔前世之罪過,及此生所犯之錯失,若能坦白在神前懺悔,以後不敢再犯,加修道德,行善立功,則你之疾病,吃藥自然日有起色也。

  因病魔最懼懺悔之人,你若懺悔,則大罪化小罪,小罪化無罪,亦即舊業日銷新業不造,身內自會產生一種抗魔之力量「正氣」,藥中已含有你所吐出之悔語,此悔語有如毒藥,病魔食之自然厭苦不吃,而漸漸離去也。

  一旦人心堅定修身,仙佛定會暗中保佑,則病魔自然迅速退離而去,病患康復,此是消世因,消魔消病之秘訣,願世人參用也。

摘錄自因果遊記- 第八回→芸芸蒼生迷惑深。殷殷勉切悟前因

2010年3月16日 星期二

點解成日病?

  因果業報中殺業最為廣泛,亦是最為常見。因為眾生在累世輪迴間,絕對無法避開造作殺業之業因。然而眾生在累世因果,種下殺業,絕大部份是貪口腹之欲,以食為目的,因此禽畜受捨身之痛,自然怨恨不已。此亦怨戾之氣,積滯人身,一旦爆發,其能量自然非常可觀。

  因而許多病症,實際上只是自然病痛,諸如皮肉創傷、諸如感冒風寒,甚至連年齡老大身體機能退化等,在目前醫藥均可輕易投治,但是,最怕體內怨恨之能量作祟,使病象模糊,醫家或分判不明、或延誤時機。

  眾生在病症中,最常見者,舉例而言,皮膚病,除非外表受毒物感染;否則均屬過敏性發炎性,並且絕大多數由肝解毒機能退化而起。但是由古至今,許多惡瘡如人面瘡、百鳥朝鳳、及諸如飛蛇等病變,雖是皮膚病,但卻是由殺業所爆發之能量,悉皆由無數殺業累積怨恨之業報。

  在眾生病例中有許多是自然病象,亦即身體受病菌侵染所致,但是在病症延續之中,如果因業適時纏討,必定會產生病變。譬如由感冒症而言,同一病症,同一醫生,卻是他人醫好,自己醫不好,如此即可確定他是因果病業。再譬如:有人患病,但醫家明診病名,可是投藥無效,甚至可能醫家明知此病之症,但是卻有使醫家感覺症狀模糊,或是檢驗無其症狀。絕大多數殺業屬於怨債,不論是業障,或者靈障,眾生在起心動念,平素之間,多存慈悲護生之仁心,可以在無形間,消弭許多殺業之怨恨業力。

  因果報中,有業力先顯,再呈於人身,是故殺業當亦如是。因而,奉勸眾生,因果既到,應多發心護生,體慈悲意旨,當可減輕受到業障之干擾。

摘錄自鸞書:
直解因果之門-第廿七章 殺業牽纏業障篇—神醫章