廣成子的「禪」

 

蓮生／文

　　若干世前，很早很早了，有一位在「崆峒山」修行的「廣成子」，已達至道的境界。

　　當時的人君去問他：「我想用天地精氣，助五穀成熟，以利眾生，行嗎？」

　　廣成子笑了:「這是摧殘五穀！」

　　人君問：「我想用日月陰陽之力，去調萬物，行嗎？」

　　廣成子又笑了:「這是摧殘萬物！」

　　（大家看看我們的這一代，用農藥、化學肥料等等去助長五穀，結果換來什麼？現代人，用生長激素、瘦肉精、針劑等等，去幫助動物成長，結果又換來什麼？可笑的人類，那是摧殘萬物啊！）

　　人君問：「如何修行才能至道？」

　　廣成子答：「眼睛不要去看什麼！耳朵不要去聽什麼！心中不要去想什麼！嘴巴不要去亂說什麼！精神不要搖盪！就近道了。」

　　（佛教講，關閉六賊，眼、耳、鼻、舌、身、意，可以近道。）

　　管柳丁說：「不受外界影響自己的心，你自己一心不亂！」

　　（禪宗講，不受外界影響，就是禪；一心不亂就是定。）

　　廣成子說：「太虛的空中，可以到至陽的境界，也可以到至陰的境界，可以歸入寂寥的地方，這是恬淡中和啊！萬物都是自然而然，不用去勞心經營。」

　　廣成子的道理，到了今日，今人早已違背了廣成子之道了。

　　今之世人，用自己的方法，去幫助五穀，事實是摧殘五穀，去幫助動物成長，事實是摧殘萬物。悲矣！悲矣！科技的發達，事實上是摧殘人類，大家稍微想一想便知道了。

　　記得，唐代高僧懷讓和馬祖的一段對話嗎？

　　馬祖道一非常專心的坐禪。

　　懷讓問：「坐禪竟日，為何？」

　　馬祖答：「成佛。」

　　於是懷讓拿了一塊磚來磨。

　　馬祖問：「磨磚為何？」

　　懷讓答：「成鏡。」

　　馬祖笑了：「磨磚怎可成鏡？」

　　懷讓笑了：「坐禪豈能成佛？」

　　（佛是正等正覺，不拘形相，太拘於形相，不能成佛啊！）

　　這個典故與廣成子的自然之道，是互相呼應的。

　　且看佛語，怎麼說：「切忌從他覓，迢迢與我疏，我今獨自往，處處得逢渠，渠今正是我，我今不是渠，應須憑麼會，方始契如如。」

　　廣成子是我嗎？

　　懷讓禪師是我嗎？

　　我若不是。

　　為什麼思想是一樣的？

　　密，密，密。

盧勝彥文集228《法王的大轉世》廣成子的「禪」