佛仙魔與外道

 

蓮生／文

　　釋迦牟尼佛住世的時候，講的經典甚多，主要有「不了義」及「了義」的。

　　「不了義經」是度初機的，「了義經」是度明心見性的。

　　佛陀曾認真的對弟子說：

　　「緣覺、阿羅漢，仍然是外道，因為他們仍然心外求法之故。」

　　佛陀說：

　　「印度仍然有許多仙道法門，譬如婆羅門的仙人等等，都是仙道。」

　　佛陀又說：

　　「修行人，對色、受、想、行、識，若有執著，就會修成五陰魔，一陰有十個魔，五陰就成了五十陰魔，這些均是魔道。」

　　佛陀對於仙道，並沒有太大的呵責，這些修成神仙的，如鬼仙、人仙、地仙、天仙、大羅金仙、十仙道，都是有功夫的，只是沒有大徹大悟而已。如果大徹大悟了，明心見性了，這些仙人得了正覺，也就是佛了。

　　佛陀罵的是：

　　「外道。」

　　「魔。」

　　僧人問我：

　　「佛陀為何要講不了義經？」

　　我答：

　　「世人不在佛的緣分上。」

　　僧人問：

　　「佛陀為何要講了義經？」

　　我答：

　　「自己也須隱。」

　　（請仔細思維，為什麼「自己也須隱」？此處的禪機大矣！）

　　僧人問：

　　「什麼是外道？」

　　我答：

　　「心外求法？」

　　僧人問：

　　「心外有什麼？」

　　我答：

　　「撲殺！」

　　（聖弟子記住「撲殺」二字，撲殺完了，心外有什麼？聖弟子會否？）

　　僧人問：

　　「仙人是怎麼一回事？」

　　我答：

　　「把火燒天徒自疲。」

　　僧人問：

　　「佛陀為何不罵仙人？」

　　我答：

　　「把火燒天沒有什麼過啊！」

　　僧人問：

　　「魔又是什麼一回事？」

　　我答：

　　「打動南山鼓，唱起北方歌，大吵大鬧。」

　　僧人問：

　　「佛為何罵魔？」

　　我答：

　　「沒事找事，該罵。」

　　僧人問：

　　「如何是佛法了義？」

　　我答：

　　「不說明心見性，就是恍兮惚兮。」

　　（恍兮惚兮是老子語，非昏頭昏腦，而是光明活潑的元始本明也。）

盧勝彥文集229冊《解脫的玄談》佛仙魔與外道