參訪阿修羅魔境

。。。。。

濟佛曰：現今之修者眾，但成證道果者少，乃因「行」之不足也。皆口頭言道而身體力行之不足；嘴上說得天花亂墜，其實己身一點也做不到，則此修無得也。尤以佛門出家之僧眾犯此情況嚴重也，貪圖信眾之供養，但未能修入內裡。只因身穿僧衣，卻未能深體佛理，稍懂三分，便渲染成八分，己身力行不夠，卻叫人去行之，有此道理乎？表面上信徒看不出，但時日一久，必露馬腳也。老衲之所以點出此點，乃因佛門弟子為求積功累德，拼命捐錢供養師父。有些把持不住之出家眾，則沉醉於享福中，卻忘了身在空門之目的何在？等到壽終之時，面見閻王悔之晚矣！

童生曰：那除了佛門之出家眾外，其他各教修行者，有無此之現象呢？

濟佛曰：均有之。天主教、基督教、回教、儒教之修者，均有犯貪圖善信供養之過也，望汝等能知反省，立志苦修，道果方可得證也。

童生曰：感謝恩師之開示。徒兒有一問題請教恩師，世人常以為入廟堂效勞是修，聽法師說法是修，對否？

濟佛曰：善哉問！此乃世人之盲點也。世之人以為到廟堂去服務效勞叫修，實乃謬也，何為也？因到廟堂服務效勞乃造己之功，所謂道修乃離堂後與家人或同事相處之間，方有修可言也。如有人未入廟堂，但於人道修持無違，即是修也。

童生曰：感謝恩師詳盡之開示，相信世人見之必有所感悟。

濟佛曰：道在自本心中，心外求道，無道可得。世人只要把持好一點本心，努力行人倫之道：三綱、五常、四維、八德，並「力行」之，即使不懂任何高深之佛理，證道亦無難也。

（就在濟佛師徒談論間，已飛入大氣層之內，往阿修羅魔域前進。此時眼前出現各種妖氣瀰漫，童生有些害怕。）

童生曰：恩師啊！此處是何地？為何毛骨悚然，且令人感到窒息之感，此是何因？

濟佛曰：此乃因我們已進入阿修羅魔域之中，故也。

童生曰：阿嬤ㄟ！恩師啊！您老怎麼帶徒兒來魔境呢？

濟佛曰：待會兒就可知也。

（此時來到阿修羅魔域中阿修羅所居之殿宇。其殿宇有成千上萬之魔兵把守，個個面目猙獰，青面獠牙，令人望之生畏，中間坐一三頭之魔頭，正冷冷看著濟佛。）

阿修羅曰：哎喲！唉喲！是什麼風把您吹來了？是否濟佛奈不了空門之寂，來此尋找美女乎？

濟佛曰：是啊！你幫我介紹介紹如何？

阿修羅曰：好啊！來人呀！

眾魔兵曰：在。

阿修羅曰：女魔子一一排列站好，讓濟佛挑選幾個帶回去享受享受。

童生曰：恩師啊！為何男魔眾青面獠牙，狀甚恐怖，但女魔眾卻是艷麗異常？又恩師啊！您是來真的還是假的？怎的動了凡心呢？

濟佛曰：呔！劣徒！為師怎動了凡心呢？阿修羅魔王，汝若再逞口舌之快，別怪老朽降魔杵無情！

（此時濟佛拿出手中之降魔杵往空中一拋，降魔杵現出萬丈佛光，往阿修羅魔王頭上一打。阿修羅魔王被降魔杵打得頭破血流、眼冒金星，直向濟佛求饒。）

阿修羅曰：濟佛饒命，我是同您開玩笑，您怎麼一棒無情就打過來呢？

濟佛曰：這叫「當頭棒喝」，誰叫你口亂胡言，在亂說，別怪老衲無情。

童生曰：好精采喲！降魔杵真是厲害，敢問恩師是向何仙佛借得？

濟佛曰：韋陀菩薩是也。此降魔杵乃混元寶物，自混沌初開即有此杵，是以鎮妖除邪、除魔也。

童生曰：原來如此，那我們今日來此之目的為何？

濟佛曰：乃讓爾見識修羅魔境，並叫修羅魔王帶出幾位魔眾，述其在世修行之情景，及因何入魔域之中，以悟世之修者。

阿修羅曰：可，來啊！叫左右護法出來，供濟佛著書警示。

（此時從兩旁走出一男一女，男魔為左護法，女魔為右護法，男的醜陋無比，女的美若天仙。）

濟佛曰：可由左護法先說之。

男魔曰：我本乃佛門之修行者，只因貢高我慢，心中常有不滿之情，常無故罵人，常動肝火，故信眾見吾皆懼。吾亦無反躬自省之心，以為我在佛門身居高位，眾人見之均需巴結，善信尤爭相供養，以為己之福也。但可惜在一次感染風寒後，併發諸疾一命嗚呼！歿後未見佛來迎接，且面貌一下子突然變得醜陋異常，悔之晚矣！

女魔曰：我在世乃在某佛堂為講師。因受天命之賦，覺得自己高人一等，學識口才俱佳，常在佛堂講述各種道理，但自己卻不孝父母，覺得父母學歷過低。每當父母來佛堂找我時，我即避之不見，即使見了亦裝做不認識，致使雙親淚漣漣。但我在講台上卻說得頭頭是道，讓人以為我是有修之人，私底下卻常在小事發大脾氣。終在命終之時見不到母娘，而現出阿修羅魔王接引。因吾在世頗具姿色，入魔境後常引起其他男魔為我爭風吃醋，我也樂此不疲。

濟佛曰：男女魔頭既已說明己之因果，老衲望世之修者引以為戒，不要修入魔域，悔之晚矣！可回去吧！

阿修羅魔王曰：命眾魔子魔孫恭送濟佛。

摘錄自因果遊記 第三回