聖示：為義之事，互相推卸；有利之事，一馬當先，離正途遠矣！
陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！
關聖：賢生免禮！
陳生：在一偏僻的郊外，有一間茅屋，裡面住了一位老阿婆，附近有一個池塘，也許是風水的關係，常常有人都跑去那池塘跳水自殺；老阿婆知悉後，也就用心留意著，因此，勸醒了不少步上絕境的人回頭。
老阿婆的善行很快的傳開了，很多人都知道她是一位很有善心的人，政府為了獎勵她的善行，就發給她一筆獎金，起初阿婆是不接受的，但在政府人員的堅持下，也就接受下來了。
從此之後，每遇有此種事情，就領一筆獎金，也因此成為她額外的一筆收入。經過一段時間，不知為什麼，再也沒有人去那池塘跳水自殺了，此時阿婆感到很納悶又無聊，並且埋怨道：「奇怪！怎麼最近都沒有生意上門。那一些要自殺的人，都跑到那裡去了？」
在這世界最可貴的就是善行，一個人最難得的是一顆善心。我們若是見到﹑聽到一些善的事，都會打從心中有一種溫馨之感，人間充滿溫暖。相反地，聽到的是那些打殺﹑詐欺﹑搶劫﹑災禍之惡行禍事，則內心總會悲嘆的感慨人心不古﹑世態炎涼。對那些惡徒之舉動，感到怒氣填膺，也為那些無辜可憐的受害者，留下幾滴憐憫之淚。
關聖：可見人同此心，心同此理。善為人間之寶物。每個人都希望自己擁有一顆純真善良之心，大家都希望到處有善行﹑義舉之事情。楚書曰：「楚國無以為寶，惟善以為寶。」世間擁有它多，則祥和之氣就比較多，人間比較溫暖，人生也感到比較幸福。善心是人之本心，善行是人之本然行為，但眾生久居凡塵之中，習染已多，慾望心重，在名利物慾的引誘之下，失去了本真。
因此，所謂的善心、善行，皆在有條件之下才會流露，就像故事中的阿婆，本來憐憫那些要自殺的人，而勸導他們能回頭醒悟，確實救了不少的人；後來，在錢財﹑名利的引誘之下，把這一種善心﹑善行變成一種交易。為了得到這些利益，反倒生出了很不正確的心念，怎麼都沒有人要自殺。以這一種念頭，為了這些利益，而去救人行善，就變成了一種假善，演變到最後或許就變成了一種沽名釣譽的偽君子。
這一種善心﹑善行，充其量只是為了達到真正的目的之一種手段或橋樑而已，對自性的清淨與解脫不但是無益，反而是背道而馳。善有真假，行善利人者公，公則為真，利己者為私，私則為假。所以應該本著一顆純真的善心，去處事待人，則一切皆是真善行也。可。停筆。吾退！
陳生：謝謝恩師慈悲！恭送恩師聖駕五叩首！
微言大義集-第六章 純真善心‧見義勇為
