伊斯蘭教之教義

　　古佛曰：嗜多欲強，勞思傷神，欲望乃罪惡之源泉，一旦欲望之閥門被開啟，就須面對受誘惑後一發不可收拾的惡行，故除嗜去欲，可神清氣和，不為外物所役而輕安自在也。

　　吾今日領伊斯蘭真主使者，蒞堂闡述，以悟世人。

　　真主使者曰：我乃伊斯蘭真主使者，生於別失八裏（今新疆省昌吉回族自治州），距今約五百八十年，屬維吾爾族。

　　別失八裏原本為元朝察合台汗國之一省，元朝滅亡後，西域各地有實權者紛紛據地為王，與明朝分庭抗禮，不受明朝統治，韃靼、瓦刺、別失八禮皆是當時蒙古人所建立之國家。

　　別失八裏又稱庭州，乃當時聞名中外絲綢之路，新北道通往中亞、歐洲各國的必經之路，沿途旅店、飯館、茶水站甚多，我家即是開設小旅店之商家，由於當時往來各地之商旅絡繹不絕，因此家中旅店生意平穩，家人物質生活並不匱乏。

　　我全家皆信奉伊斯蘭教，我亦謹守：『證、禮、齋、課、朝』的教義。

　　『證』是指證信真主，『禮』是指拜功，亦即每日五次向真主朝拜，然而朝拜並非是為了求財、求子、求福、求壽，而是為了讓心靈更接近真主，及提升事事感恩之心念。

　　『齋』是指在萊買丹月（每年伊期蘭九月）齋戒，齋戒可培養我們的誠實心與警戒心，亦可讓我們學習『節制』與『控制』欲望，煆煉意志力，不受物質引誘。

　　『課』是指施天課。『天課』是指每年固定的捐施，然而天課並不是慈善施捨，而是一種社會義務。

　　『天課』可淨化施者之財產，亦可滌除心中的自私與貪財的慾望，並培養慷慨好施的美德。

　　『朝』是指朝覲聖城麥加卡巴天房。我一生謹守『可蘭經』之教義，重視聖潔，誠正良善，彬彬有禮，壽終之後，因心靈純潔，受真主召喚，而為真主使者也。

　　古佛曰：伊斯蘭教之信仰，乃在認主獨一，不以物配主，樹立道德規範：禮、義、廉、恥，與人為善，明瞭生命的本質，並為純潔的靈魂而活，故修行不分宗教，若能識道、行道、成道，則是一趟成功的生命之旅也。勉之！

靈語現真-第十一章 謹守正道，真主召喚