蓮生/文
笑話一則:
有一個人的妻子,懷孕了七個月,結果七個月就出生了,是早產兒。丈夫怕養不成人,於是打聽朋友,問七個月的嬰兒能不能養大?
朋友說:
「放心!這沒什麼關係,我祖父也是七個月出生的。」
這位丈夫很驚奇的問:
「尊祖父到底怎麼了?後來養大了沒有?」
朋友:
「……。」
哈!哈!哈!
*
盧師尊解析:
養大或養不成,實在很難說,就算是十月懷胎,也一樣有養不成的。
以「生產」來說,臺灣人有一句俗語:
「生得過就有雞酒香,生不過就只四片棺材板。」
生產就是一關。
生產要「做月子」,嬰兒「滿月」,也算是第二關。
嬰兒滿一年,叫做「度睟」,已經很不簡單了,「周歲」是第三關。
養一個嬰兒成人有:
「水關。」
「火關。」
「病關。」
「廟關。」
等等等等。
養嬰兒的禁忌是非常多的,七個月就出生的嬰兒,須特別照顧了。
現在科學發達,醫學進步,養大嬰兒,就容易多了。
這則笑話有玄機嗎?
我說有,我問聖弟子三個問題:
一、有人懷胎嗎?
二、懷胎為什麼十個月才能生產?
三、懷胎是什麼一回事?
這三個問題有二個「不了義」的,有一個是「了義」的,聖弟子答答看。
*
舒州,投子,義青禪師。是青社李氏子。七歲就聰明有靈。往「妙相寺」出家。先學《百法論》。
後來,嘆曰:
「學佛有三大阿僧衹時光,路途太遙遠,自己困自己,無有益處。」
聽《華嚴經》,義若貫珠。
讀<諸林菩薩偈>,到「即心自性」才有醒悟:
「法離文字,寧可講乎?」
在當時,在「圓鑑禪師」。有一晚,夢見青色鷹,是吉兆飛至。
不久,義青禪師就到了。
過了三年。
圓鑑禪師問:
「汝記得話頭嗎?試舉看看?」
圓鑑禪師便伸手掩住他的口。
義青禪師就了然開悟了,就向圓鑑禪師行大禮拜。
圓鑑禪師問:
「汝妙悟玄機了?」
義青禪師答:
「就算有,也要捨去!」
盧師尊解析,這是「義青禪師」的成長過程,由一位普通僧人到開悟僧人的過程。如同小孩到成人一般。不容易也!不容易也!尤其是那一句:
「就算有,也要捨去!」(聖弟子試答,為何要捨去?)
盧勝彥文集第232冊《笑話中的禪機》七個月出生的嬰兒
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