仰山慧寂禪師有一次到遠方去,直到夏末才回來,然後去探望他的師父溈山靈祐禪師。
溈山靈祐禪師問徒弟說:「一整個夏天都沒有見到你,你都做了些什麼?」仰山禪師回答:「我耕了一塊地,播了一籃種子。」
溈山禪師就讚美弟子說:「這樣看來,你這個夏天未曾空過。」
這也就是說,禪就是生活,禪是從生活裡去探討自己的。所以禪者經常砍柴、除草、犁田,做種種勞務的工作。
仰山禪師和溈山禪師經過了這一段對談以後,仰山也問:「這個夏天,老師您做了些什麼呢?」
溈山靈祐禪師毫不猶豫地說:「白天吃飯,晚上睡覺。」
仰山禪師聽師父這樣說了以後,也同樣的讚美師父:「那麼這個暑假,老師您也未曾白白空過。」
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道本自然,德由規律而居,世間人從俗入道場精進修行,甚多誤認道之自然乃是修得超乎平凡之異力,這個想法是大錯特錯。
道之自然乃是找回原本那光陀無染,非是念思於怪力超越,就如似一清水染污,需一段時間讓這受污清水沉澱,顯露其原本的清澈。道修超自然就是要尋根反照,讓自己原本根性回復本來面目,這就是自然。
人身繫各自因果因緣來到這人世間,必承受各種因緣果報,要懂得利用這一必毀滅的假身立德修行,精進培德讓慧命不斷,出離這六道輪迴,對此就要一志於德修守於規律,斷惡修善,能夠一心始而至終,定可超脫輪迴。
慈聖雜誌147期
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