走在「中道」上

 

蓮生／文

　　天竺二十祖「闍夜多」尊者，在「羅閱城」度化二十一祖「婆修盤頭」，所用的便是「中道」精神。

　　這位「婆修盤頭」也是很多人的師父，他精進於「苦行」：

　　一、日食一餐，過午不食。

　　二、夜不倒丹，從來不臥。

　　三、守清淨戒，無欲無為。

　　四、六時禮佛，拜佛不止。

　　二十祖「闍夜多」對「婆修盤頭」的弟子說：

　　「這樣苦行的師父，能修梵行嗎？可得佛道嗎？」

　　眾弟子答：「我師父精進如此，一定可得佛道！」

　　祖說：「你們的師父與道遠矣！」

　　祖又說：「苦行歷於塵劫，也是虛妄。」

　　眾弟子不服：「尊者怎可譏笑我師父？」

　　祖說：「我不求道，亦不顛倒。我不禮佛，亦不輕慢。我不長坐，亦不懈怠。我不一食，亦不雜食。我不知足，亦不貪欲。心無所希，名之曰道。」

　　「婆修盤頭」聽到了二十祖對他的批評，很快的顯發無漏的智慧。

　　此「無漏智」是「中道」智慧也。

　　正是：

　　絃太緊──易斷。

　　絃太鬆──散慢。

　　（不緊不鬆最美妙）

　　最後，二十祖「闍夜多」尊者，付法給二十一祖「婆修盤頭」尊者。付法偈是：

　　言下合無生。

　　同於法界性。

　　若能如是解。

　　通達事理竟。

　　我讀了此段文字，心領神會，我的一生，走修行的漫漫路子，一向崇敬於「中道」二字。

　　坦白說，我是有求佛道，但不是想一蹴而得。我一天，壇城拜佛二回，但非時時在壇城修法。我一樣天天禪定，但不是堅持一定要坐很久。我一天吃三餐，定時定量，不暴飲暴食。弟子們供養我，我並不拒絕，但，從未向弟子們開口要供養。

　　我一向對欲望清淡，平平和和的，從來不強求，不勉強，不爭取。

　　人說我「樂修」，其實也不是。

　　人說我「苦行」，其實也不對。

　　人說我「懈怠」，我每日修一點。

　　人說我「精進」，也不完全是。

　　總之，每天拜一下佛，坐禪一回，修法一回，寫作一回，讀書一回。

　　我也有運動一回，休閒一回。………

　　我能明心見性，是自自然然的事，我不是天天鑽營，一定要明心見性，而是一天走一小步，走到最後，就悟得明，見得徹，一切明明白白了。我明心見性之後，一悟永悟，對經書，竟然完全看得懂，對人間事物，也能透徹。

　　不只如此：

　　佛燈明。

　　心燈明。

　　不明也是明。

　　我像二十一祖「婆修盤頭」一樣，顯發無漏的智慧，般若婆羅蜜多。我這一顯發無漏智，可以滔滔不絕的說法不停，也可以一句話也不必說，因為說與不說是一樣的。

　　如果有人要批評我沒有明心見性，我亦不會瞋怒。如果有人說我已明心見性，我亦不會大喜。因為有沒有明心見性，自己知道得最清楚了，隨大家說去也。

　　你問我：「明心見性怎麼樣？」

　　我笑答：「一樣。」

盧勝彥文集184冊《給你點上心燈》走在「中道」上