戒殺放生

 

陳生：恩師慈悲！壽命的長短與財富、地位、學識、美醜等都無關，那會與甚麼有關係？

金母：與慈悲心大有關係，俗話說：「仁者壽」，宅心仁厚，寬於待人，獲得善報。今生長壽的人，乃是宿世之中慈愛動物的結果，今生短命的人，即是宿世之中殺害動物的結果。

陳生：仁者壽。就像「小沙彌救蟻」而延年益壽、劉璟「放生長命」、劉震「護生益壽」，歷史上有許多的故事可以佐證，屢見不鮮。

金母：然也。殺生確實可以減少壽命的滋長。

陳生：在自然界中，常見到吃得少而長壽的證據，像烏龜每天吃很少的水草，卻可以活上數百年；獅子、老虎每天都吃上不少的肉類，而歲數卻不長。因此，我們在生活上也絕對不可以暴飲暴食，而影響身體健康。

每當學生回鄉時，總是看到許多老伯伯、老婆婆們散步在鄉間小路，當擦身而過時老人家個個步伐輕安自在，他們吃自家生產的天然蔬果，卻多可活到高齡耶！

金母：長壽的因：有仁愛心、慈悲或救護所有的動物，戒殺放生，施捨飲食。長壽的緣：心平氣和，不動怒，生活規律，調節飲食，足夠的營養。夭折的因：殺害動物，虐待動物。夭折的緣：暴飲暴食，時常動怒，過度勞累。

陳生：這麼說來這些老人家都是智慧者，而長壽也有兩種：佈施與放生，第一種是對人，救濟貧苦，第二種是對動物，戒殺放生。

金母：是的！

陳生：第一種救濟貧苦的善舉，較容易被人家接受，可是第二種戒殺放生，可就難哩！

金母：世人不明白其中的意義，如果要長壽，既要救濟貧困，也要慈心愛護所有的動物。

陳生：無論是救濟貧困或是戒殺放生，我們一直努力在宣揚，也希望大家共襄盛舉。每個月之共修法會、大法會、放生法會，普施之白米皆一一救濟貧困，給予最需要的人，感恩大家的善舉，方能將愛放光、放亮、放大。

本道院每年春、秋兩季啟建放生法會，籌劃謹慎，諸如：篩選魚苗、放流時間〈漲潮時放流、退潮時藉由海水帶走所有魚苗進入大海，以免滯留而遭劫〉、放流地點〈必須向漁業課申請核准〉，再以宗教儀式恭請仙佛為放生物啟靈、說法；主要重點就是，一則不傷害任何生命，二則讓魚兒之靈有回龍宮修練的機緣，他日有機緣天裡再相逢。

六年來，本道院炊事組盡心盡力安排色香味俱全的素食大餐，法會結束後，總是希望大家回到崗位上都能學習茹素，當然我們也知道現在有很多同修漸漸學習吃素了。

金母：汝靜心聽吾言；富貴名利是世人所追求的，但並非每個人都能求得到，貧賤禍害是世人所厭惡的，但並非每個人都能逃得過。其得失在於心念是否正確，如果不得其正法，雖欲得不能得，想要躲也不能逃。

陳生：所以樂於行善助人，其心量先富，然後感動福祿二神喜歡跟隨！

金母：哈！……。但願世人能明白也。

陳生：我們說救濟貧困也是一種義舉，同時也是積福德。反觀許多社會上有錢人家，吝於施捨，一點也不同情受災戶或貧困人家，幫助他們度過難關，更有些人還利用機會，大賺災難錢，放高利貸，大賺黑心錢。

金母：如此的心態，乃是沒有慈悲心。若用心參與、實際幫助，讓受災戶早日回復正常的生活，也沒有要人回饋的意圖，此乃是真施捨。

寶德雜誌第82期