天津某舉人,同幾個朋友在郊外踏青,都是少年輕佻。他們看見柳蔭當中有個少婦騎驢經過,見她孤身無伴,便邀約眾人在後面追逐,用輕薄的語言調戲。
少婦不答腔,鞭打驢子急步跑去,有兩三個人先追到,少婦忽然下驢,柔聲細語,意思像是喜悅的様子。
不一會兒,舉人同三四個人也追了上來,仔細一看,卻發現是他的妻子,但他妻子不會騎驢,這天也沒有理由到郊外來,舉人邊疑惑邊惱怒,便走近前去責駡她。
這時他的妻子嬉笑如故,舉人的怒氣像潮水一般在胸中奔涌,揚起手掌要打她的臉,他妻子忽然飛步騎上驢背,另換了一副形象,用鞭子指著舉人數落說:「你看見別人的妻子就百般調戲猥褻,看見是自己的妻子就憤恨成這種樣子!你讀聖賢書,連一個『恕』字還沒能理解,怎麼會在登科錄中挂名呢?」
少婦數落完以後,就一直往前走了。舉人面色像死灰,僵立在道旁,幾乎不能挪步,竟不知道是什麼鬼魅。
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「世人不識情愛,惹禍造罪胡亂來。」情,因人乃靈性之關,所以彼此相近,一定會產生情感,同時,情不只限於人與人之間才會產生,就是與所接觸的他靈也會有所感應,這是必然之現象。又因情之深,所致愛之來也,在情愛之處理上,應該持審慎之態度去面對,絕不可因慾念之佔有,而傷害到情愛本身之高尚性,亦當理性的認知,使得靈與靈、或是人與人之間情愛,能達於真正純摯之境地。
試觀世人在情愛之處理上,實在令人難以相信,亦實在令人費解?在不能確實認知情愛到底是什麼東西,就胡作非為,逞色欲之快,見色即迷,見色即思染指,即欲佔為己有,根本就不知什麼叫情愛?故而導致現今社會婚姻之不能美滿幸福,離婚率直線上升,這就是在原本不能確識情愛之所在,逞一時之愉歡而結合,待真正感受之後,就後悔仳離,這種現象到處可見,尤其年齡層愈低愈見其例,實在令人痛心!
再看現今社會因經濟繁榮而生活富裕,導致暖飽思淫欲之來,加上社會環境之影響,道德之淪落,在情愛觀念上也比較開放,所以到處造成亂情、亂愛之來,以為這沒什麼關係,其實這都是造罪造孽之根源,亦是混亂社會倫理道德之禍根,這都是違逆情愛之禍首,當以此慎行之。
就夫妻情愛而言,亦得確切瞭解情愛之真諦,既有情結為夫婦,就得認定能在人生之旅程上共同攜手前進,除了當建立美滿幸福之將來而努力,並不是只在於某種欲愛之間來衡量,更須明白道德之重要,慎己身之德,相互勉勵,相互付出,這才是真的懂得情愛之真理,否則都是相互欺騙,違背良心,不得不知也。
再奉勸現今之世人,得須澈悟情愛之理念,絕不可有任何之錯失,否則自己良心不安,亦會導致社會情境之紊亂。現今甚多世人亂搞色情關係,為情愛而生嫉,為情愛而生恨,欲圖報復,因而為情愛凶殺害命,層出不窮。又甚多之人(不分年齡層)都一樣,說什麼海枯石爛,說什麼天長地久,盲目的陷入情愛的漩渦裡面而不能自拔,不是跳樓,就是跳水,或以其他方式,為愚昧的情愛來了斷,或是雙雙殉情等,這些不但有逆情理,亦是大不孝之舉,更可悟出其等不明情愛,才會做出如此之傻事,請問能不戒慎自己,藉此為鏡嗎?
世態對情愛迷惑者甚多,無法一一盡述,當慎己之心、了悟之。
摘錄自悲哀世間情-第二章 不識情愛,違理亂來
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