古時候,有一位獨居男子,他用茅草搭成屋子,自己耕種糧食〈諸如:稻米、蔬菜〉,至於開門七件事之「柴、油、鹽、醬、醋、茶」等生活日用品,尚能以砍柴而換取所需,不需要依靠他人供給。只是他居住之場所,老鼠特別多,白天這些老鼠成群結隊而行,夜間則到處咬食糧食與衣物。
有一天,男子喝醉了酒,回到家裡,倒頭就想睡,可是這些老鼠在屋裡鬧個不停,吵得男子無法入眠。男子大怒之下,點燃房子四周,欲驅趕老鼠;可是,怒火中燒的結果,老鼠是燒死了,而房子及他的財產也燒得一無所有。
當男子的朋友來關懷與慰問他時,他有感而發,乃悲嘆的說:「恨是可怕的東西,人切不可積恨呀!當初,因為我的腦海中,存在著十分仇恨老鼠,以致眼裡只見老鼠而不見屋子,結果竟演變成災禍呀!」
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佛曰:「瞋怒煎熬心,失寧靜和平,不能享諸樂,睡亦不安寧。千劫所積聚,布施供養德,及種種善行,一念瞋心起,皆摧毀無餘。」
人與人之間必須靠回心安忍的德性,才能化解爭執;依相互之間的諒解,才能消除仇恨的良策。回心安忍的主要意義,不但可除爭執,還可設身處地發自內心的原諒別人,使人人實踐,以達到人與人相處的最高境界。
回心安忍是鍛鍊心性的良機,是人生生命過程中必須具備的心態。忍人所不能忍,耐人所不能耐,才能達到理想,成就事業。不可因一時氣盛,不容於人,你爭我奪,此乃不忍之人,是為非作歹之念也。
修身主在於修心性,慈善之人,忍而不狂,烈火不昇,為人著想,不爭名利,皆是回心而修其忍也。千萬不可一時氣忿,造橫怨於一時,構遺禍於終身,甚者傾家蕩產,累及父母、妻子、兒女,其禍害無以盡言也,所謂:「小不忍,則亂大謀」。
回心於「忍」之一字,其受用無窮也,更不可須臾離也。千古聖賢,為人處事,前後一轍,乃治世之法也,豈可輕忽哉!
摘錄自回心思道-第十一章回心安忍
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