圓珠經

南海古佛　降


詩曰：因緣果報若波瀾，喟嘆人間作客難。

　　　勵志安禪習止靜，堅心不再學痴頑。


聖示：吾今日降著：「經典的智慧」


　　第二十章　圓珠經


　　世人因為業力而生於世間，因此，不論是善果、惡果，都要學習承受，並且憑藉著善的果報，造更多的善因，才能改變現在和未來的人生。


　　《雜阿含》第一○四八圓珠經中記載：


　　世尊告訴諸比丘們說：


　　喜歡殺生的人，多習多做的話，死後生於地獄中。若出生為人，也必定會短壽。


　　不與取（偷盜）多習多做的話，死後生於地獄中。若出生為人，想得錢財，會困難重重。


　　邪淫多習多做的話，死後生於地獄中。若出生為人，則其妻室，常會受到他人的企圖染指。


　　妄語（謊言）多習多做的話，死後生於地獄中。若出生為人，則會常遭受他人的譏諷批評。


　　兩舌（搬弄是非）多習多做的話，死後生於地獄中。若出生為人，則會被親友乖離。


　　惡口（粗惡語）多習多做的話，死後生於地獄中。若出生為人，則會常聞低俗醜聲。


　　綺語（巧佞、無意義之言詞）多習多做的話，死後生於地獄中。若出生為人，則言無信用。


　　貪欲多習多做的話，死後生於地獄中。若出生為人，則會增長其貪欲。


　　嗔恚多習多做的話，死後生於地獄中。若出生為人，則會增長其嗔恚。


　　邪見多習多做的話，死後生於地獄中。若出生為人，則會增長其愚癡。


　　若離殺生，修習、多修習，得生天上；若生人中，必得長壽。


　　不偷盜修習、多修習，得生天上。若生人中，錢財不喪。


　　不邪淫修習、多修習，得生天上。若生人中，妻室修良。


　　不妄語修習、多修習，得生天上。若生人中，不被譏論。


　　不兩舌修習、多修習，得生天上。若生人中，親友堅固。


　　不惡口修習、多修習，得生天上。若生人中，常聞妙音。


　　不綺語修習、多修習，得生天上。若生人中，言見信用。


　　不貪修習、多修習，得生天上。若生人中，不增愛欲。


　　不嗔修習、多修習，得生天上。若生人中，不增嗔恚。


　　正見修習、多修習，得生天上。若生人中，不增愚癡。」


　　從經典上所記載可知，一個人今生所遇到的種種，無非是在過去生時造下了業力，而導致的果報。


　　所以，當遇到善的果報時，不要生貪或得意黏著，反而要加強自己的免疫能力；當遇到惡的果報時，不要生嗔或排斥，反而要學會接受。


　　世間除了有惡法、善法之外，又有惡惡法、善善法之分，甚麼叫做惡惡法呢？就是自己殺生，同時也教人而使人殺生；自己偷盜，同時也教人而使人偷盜……，一個人自作十不善業、又教人作、又讚歎、又隨喜的話，必墮地獄。甚麼叫做善善法呢？就是自己不殺生，同時也教人而使人不殺生；自己不偷盜，同時也教人而使人不偷盜……，一個人自作十善業、又教人作、又讚歎、又隨喜的話，必生天上。


　　因此，世人若能明白這些因果法則，同時又能每一天修善，每一天積累善的業因，並且發願：


　　「願我布施的功德，成為證悟涅槃的助緣。」未來自能享有善的人間果報，或是升天、或是修行解脫也。


經典的智慧-第二十章　圓珠經