清明在躬，存誠泰定

 本道院副院尊觀音菩薩　登台

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：善是人的本性中原本就有的天性，只要一觸動，便會有所感應，雖然是愚夫愚婦，若是聽到一件善事，大家必定都會稱揚讚嘆，任憑是如何的窮凶極惡的人見到了善人，也是不敢侵犯。最大的關鍵之處，就是因為良心，自然就會能夠產生自制的力量而有所不為。

菩薩：天道是無偏無私的，但是常常會與善人感應道交，而且善人也不需要說些什麼，上天就會很巧妙的予以回應，真有善心善行，就能夠感動上天的。

　　　善人行善，是不能夠有一絲毫迎合希求的心，天地是一無所為的，只是以生養萬物為天地的心；人若是能夠念念都在利人濟物，便是天心。是以，聖賢的語言善、行為善，心中的一團和氣，感召了上天，自然就會有吉祥的瑞應和福報跟隨著他們。

陳生：唐朝的大將郭子儀，能夠擁有福報和厚祿，是因為他為國家盡忠而積功，並且他本身的德行也到達了相當的境界；所以，才能夠享受如此的福報和厚祿，這絕對不是僥倖就能得到的。

菩薩：然也。顏淵是聖人，為何短命而死，而且還死在陋巷之中；夷齊也是聖賢，為何餓死在首陽山中，原憲為什麼也是貧窮度日呢？這幾位聖賢的道德修養，都是到了很高的境界，除了甘於安貧樂道之外，亦是命理缺少了福報和財祿而已。

　　　然而他們修持的善德所在，可以與日月爭光，而不是一般尋常的福祿所可比擬，這也是成仁取義之士，所應當要了解的道理。

陳生：神明乃是正直光明之靈體，一個人若是能夠守住正直，就會得到神明的保佑，而妖魔鬼怪不能夠勝過一個有德行的人的，但是如果失去了德行，則妖魔鬼怪就會肆虐了。

　　　明朝有個讀書人：景清，他參加會試，經過淳化縣，借宿在當地的一個家庭中。這家主人的女兒被妖魔鬼怪附了身，景清借宿的當晚，說也奇怪，妖怪竟然沒來。景清離開之後，妖怪則又來了。女孩問妖怪說：「為什麼你昨天晚上沒有來？」妖怪道：「景清為人十分的正直忠烈，我是因為迴避景秀才，所以才沒有來的。」

菩薩：天地之間存在一股至大至剛之氣，就是浩然正氣。一個人的氣，若是能夠不膽怯、不心虛，能夠正大光明，妖魔鬼怪見到了，自然就會退避三舍；所以，君子有所謂的「養氣」，而養氣的重點在於治心，如果能夠做到了「清明在躬，存誠泰定」，那麼所謂的妖魔鬼怪就都無所遁形了。

　　　可。停筆。　吾退！

陳生：謝謝菩薩慈悲！恭送恩師聖駕五叩首！

節操養正氣-第二十章　清明在躬‧存誠泰定