忠貞謀民福

 

　　在《玉皇育德真經》提及「忠貞謀民福」，「忠」乃孝道之表現，「貞」乃德義之表現，忠貞之人既屬孝門中人，亦為道德持有人。眾生若是忠誠度不足，則容易貪瀆，貞節度不夠，則容易變節；因此，忠、貞密不可分。

　　官員與公務員者，唯有守忠誠、秉貞廉，才能造福群生。放眼看去，社會上許許多多豆腐渣工程比比皆是，原本應該是萬堅不摧的各種建設，竟能在某些天災之後露出狐狸尾巴，像這種偷工減料之豆腐渣工程的成員，實在是愧對萬民、行徑羞辱於父母、事項恥辱於祖宗。國家欲真正造福百姓，必須舉用忠貞愛國之志士與各行各業的至孝之人，這樣的人才被舉薦當官，自然可以謀萬民之福祉，創天下之盛世。

　　企業界者，想要能長久安定與發展，內部高層與基層之人必須啟用忠貞之士，唯有忠貞之士忠於職守，才能用心做好工作，在工作的流程中，由於忠誠貞節，所以在製程之品質上絕對不敢差不多，一切都依規格、依標準行事，差一點都不行，這樣的品質才有保障，企業形象才能存續，產品才會受到更普遍大眾的喜愛。此外，因為品質好，顧及企業形象，因為品質好，消費者受益無窮，自己亦與有榮焉。

　　工程界者，若能啟用忠貞之士，所做工程由於考量到會有老人行走，考量到會有小孩行走，更考量到會有孕婦行走，並且考量到會有許多初出社會之新鮮人行走，秉持「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」的大公大義精神，以「己所不欲、勿施於人」的服務態度做事，當然在工程上就會特別注重品質及安全性。就因為秉持是顧及自己家的那種心態在為地方建設，於是凡有經手過的工程，歷經災後仍屹立不搖，縱使一小片石子都很難看到脫落，像這樣憑良心做事，以忠貞做工程者，才能真正使萬民蒙福獲利也。

　　宗教界者，修行上若能忠貞者，則能忠於五戒、貞於十善，生活處處遵守五戒，行持十善，進而修身立德，即是人間極樂、社會淨土。

　　願共勉大眾實踐力行之。

寶德雜誌118期-述論：忠貞謀民福