該走的不走

　　有個人請客，看看時間過了，還有一大半的客人沒來。主人心裡很焦急，便說：「怎麼搞的，該來的客人還不來？」


　　一些敏感的客人聽到了，心想：「該來的沒來，那我們是不該來的囉？」於是悄悄的走了。


　　主人一看又走掉好幾位客人，越發著急了，便說：「怎麼這些不該走的客人，反倒走了呢？」


　　剩下的客人一聽，又想：「走了的是不該走的，那我們這些沒走的倒是該走的了！」於是又都走了。


　　最後只剩下一個跟主人較接近的朋友，看了這種尷尬的場面，就勸他說：「你說話前應該先考慮一下，否則講了，就不容易收回來了。」


　　主人大叫冤枉，急忙解釋說：「我並不是叫他們走哇！」


　　朋友聽了大為光火，說：「不是叫他們走，那就是叫我走了。」說完，頭也不回的離開了。


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　　所謂：「說者無心，聽者有意」，尤其在一個人情緒激動時所說出的言語，和冷靜時所要表述的意思，無論語氣、內容都將全然不同。因為情緒激動時，只會簡單述說目的，而不會詳細說明過程，如此容易使聽的人產生誤解，結下心中解不開的結。若是聽的人處於忙碌急躁的情緒之時，更容易將別人的話聽成不友善的話，若是說者忙、聽者躁，誤會則更大了。許多的業愆就是在這樣的情形下不斷產生出來。


　　所以說話是一門技巧，不但是人際溝通之方式，更是傳承知識之方式，其中言語之間，端視各人如何運用，不懂說話技巧之人，可以將好話變成壞話，其嚴重，更有如子路所云：「一言興邦，一言喪邦」；亦可禍國。直言賈禍，從古至今，不勝枚舉。說話如此重要，當然即可從此生禍增福，試看，善用言語技巧可以使心生自殺之念之人打消輕生之心，重新振作；亦可言語挑撥，使人心生恨怨、毒心而害人。


　　人人既知口言，亦能助人，亦能害人，若能用善言勸人，以做功德，就是受口言之助成，若故意用惡言，或逆語欺人罵人，又用口言唆使人作惡訴訟，以造罪過，此乃受言語之累害。所以不論男女，要說話時候，定要先三思，明辨是非之後，方可說之也。切莫因一味愛談話，而口快，致說出惡話，傷害他人，生出不好之災禍，此謂之自作之孽也。


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