交河的蘇斗南,雍正十一年會試回來,到了白沟河,同一個友人在酒店裏相遇。友人剛剛罷官,暢飲以後,牢騷抑郁,恨為善為惡得不到相對的報應。
剛巧一個便裝騎馬的人,把馬系在樹上,也在對面就坐,旁聽了很久,向蘇的友人拱手行禮而說道:「聽你這話兒,你是報怨世間不公平,因果不兌現了?像好色的人必然生病,嗜好賭博的人必然貧窮,這就叫勢所必然;搶劫錢財的人必然受懲罰,殺人的人必然抵命,這是理所當然。同樣好色而禀賦有强弱,同樣嗜好賭博而技術有工巧拙劣,那麼勢不能一般齊;同樣搶劫財物而有為首的與協從的,同樣殺人而有誤殺有故殺的,那麼理應另有說法,其中的變化就十分微妙了。有的已經以功補過,以沒有報應的形式為報應;有的罪或福沒有受盡,或者有報應而不立即報應。這中間的反映形式,也是奧妙莫測的。
你只拿眼前所見到的,就懷疑因果的不爽,這不是很荒謬嗎?你的命本來應當官至七品,只因你機巧萬端,善於察顏觀色,工於趨顏附勢,深於排除異己,所以從七品削減為八品。你晉升八品官的時候,心裏還洋洋得意,以為是自己巧妙多端,得心應手。豈不知,正因為如此,你才從七品削為八品!」
蘇先生那位朋友嚇得臉色蒼白,汗流浹背,聲音顫抖地問:「這些事兒你從那兒知道的?」
那人只微微一笑,說:「不但我知道,天上、地下、人間,誰不知道?」說完掉轉頭上馬,只見黃塵滾滾,一會兒消失了形迹。
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行善者,福報延綿,為惡者,禍劫相煎,正所謂「不是不報,只是時機未到」。人世間,處處都能聽聞眼見善惡受報的實例,但世人對於受到惡報實例,卻未能警惕,但看還是有那麼多的人,不怕落入果報痛苦,一味的造作罪業,令人嘆息!
人的造作形成了因果業障,大至都是不知省悔。常見甚多思想極端,圖求己利,往往依個人目的,進而背道行事,從來皆未量自內省,只會量人之短,將一切過錯全推給他人,沒半點省悔善念,待業因滿盈之際,難逃果報,要悔亦晚矣!
世人皆知「善有善報、惡有惡報」,明瞭這道理,則更應該把握種善福田,得善福報才是,勿以惡小而為之,此恐聚集業力衍生災禍不斷,勸世人莫當兒戲,及早省悔改過向善,勉之!
摘錄自《閱微草堂筆記》
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