殺人放火金腰帶，修橋補路無屍駭。

　　「殺人放火金腰帶，修橋補路無屍駭」指壞人處處風光，財富不盡；好人卻不得好死，沒有善終。

　　清順治年間，順義縣有一富戶姓貢，家中財產頗豐，中年時生得一子名貢慶有。這時，貢家的一位傭人也生了個兒子叫李福，在傭人的請求下，貢家允許李福陪同貢慶有跟隨同一位老先生讀書。

　　兩個孩子十四歲時，李福在一天夜裏夢中看見天門大開，有兩位神人降臨院落中，一神人指著貢慶有說：「他怎麼樣？」

　　另一神人說：「他是全福之人，十七歲中秀才，十九歲中舉人，官位二品，一世榮華富貴。」

　　神人又指著問李福一生將怎樣，另一神人說：「他是苦命人，一生功名無份。」說完兩位神人就升天而去，天門關閉。

　　李福醒來後很納悶，將此夢告訴了父母朋友。

　　李福始終留心著貢慶有的境遇，在十七歲那年，貢慶有果真中了秀才，而李福這時已經不讀書了，開始在家種地。貢慶有為人既刻薄又暴戾，可謂作惡多端，可他自中秀才後，仕途順暢，後來真的官至二品，做官後更是貪贓枉法，殘害百姓。

　　李福認為貢慶有這樣一個惡人必得惡報，但貢慶有一直活到七十多歲，財勢俱全，人丁興旺，而且還預知了自己的死期。

　　很多人自此認為做惡後不會得到報應，從而對因果報應之理產生疑惑。李福就是這樣，他心中也頗為不平，想到陰間看個究竟。

　　就在貢慶有去世的當天，李福也死了來到地府。

　　李福發現貢慶有在陰間居然還受到了禮遇，於是更加憤憤不平，隨即將自己的疑惑訴於冥王，冥王命判官打開一簿子看，只見上面記錄著貢慶有的生死善惡。

　　冥王說：「他前世做了很多大善事，這世做惡將以前積的德損耗了不少，但還有很多，下一世還將享福，不過沒這一世大了。至於他作惡的事，那是還沒到要報應的時候。」並告訴李福，說李福前世因為沒行善積德，所以這世本應該受苦，但因為這世一心行善積德了，所以衣食無缺，已經不錯了，等到再轉生就享福了。

　　冥王特意允許李福跟隨貢慶有轉生，只見貢慶有轉生到了一富貴之家中，李福自己則轉生到了一中等人家。貢慶有長大後當了縣令，仍舊殘害百姓，貪贓枉法，陷害良善，他曾酷刑迫供挖去了人的雙眼，在另一案子中還剁去了人的雙腿。七十歲時暴病而亡。

　　李福這一世依舊行善積德，而且開始努力修行，在貢慶有死後，他已經可以元神出竅去陰間一看究竟了。只見貢慶有在陰間受到了審判，簿子記錄著貢慶有的福德已經全部享受殆盡，他在當官時挖人雙目，剁人雙腳這些事已經沒有什麼福德可以抵償，必須以身還債，於是被罰轉生到一貧苦人家，雙目失明，雙腳殘廢，整日在大街上乞討，苦不堪言。

　　李福看見了貢慶有這三世果報，更加發奮的修行，希望自己可以早日超脫輪回之苦。

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　　行善者昌，為惡者兇。為千古定律，以社會現態觀之，許多為惡不絕者，偏又逍遙無疾，見者怨造化不公，此皆未能洞悉，「夙世」因緣關係。因果不空，乃宇宙之定律，時間一到報應炯然現前，絲毫不爽，可嘆世人無明，不識因果，甘冒風險，以致造惡遍滿山谷，以為無報，實乃謬也。

　　俗曰：「做惡之人有如磨刀之石，不見其減，而日有所損。」做惡之人，不是不報，是時機未到。有人看到做惡之人住洋房、開名車、穿名牌衣服……等。行善之人卻被人欺侮，還很潦倒，直認為行善是錯的，因行善之人還得吃苦，故而個個總是心狠手辣，只顧自身利益，不問他人死活，致而讓甚多善良之輩，遭受苦難，而其卻引以為樂，此乃大錯！若是因果無報，則天地必有私焉！

　　世之人不曉「天道好還」之深理，只謂某人行善卻橫死；某人做惡卻樂消遙，此是何理？殊不知善人之所以不得善終而遭意外橫死，乃前世殺業過重之關，故身雖行善有抵消部份之業，但尚不足以抵消死劫，故而遭遇橫禍、遇難身亡也。相對的，為惡之人之所以仍舊逍遙享樂，乃前世餘福之未享盡，等其惡貫滿盈、福報享盡之時，其報應就會顯現了。

　　故世之修者當努力行善，雖一時晦運當頭，善德久積，必定福臻。

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