2014年9月27日 星期六

一碗水的故事

蓮生/文

  有一回,我們在美國芝加哥,進到一家餐廳吃飯,我們要了一碗湯。

  蓮香上師與我對廚師說:

  「少糖、少塩、少油、不放味精,不要辣………。」

  結果:

  廚師端出一碗「開水」放在餐桌上。糖、塩、油、醋放在一旁。

  廚師說:

  「這種湯,我不會做,你們就自己加吧!」

  剎那間。

  我們全儍了眼。

  這是一件真實的故事,當時在場的芝加哥同門可以証明。

  我們覺得:

  這位廚師很「性格」。

  而我們也有我們的「執著」。

  曾經有一群專家研究飲食「健康」及「長壽」的問題,討論了幾天,結果報告出爐,要營養、要健康、要長壽。

  最好的飲食是四個字:

  「粗茶淡飯。」

  鮑魚。

  魚翅。

  龍蝦。

  烏魚子。

  全被排斥在外。

  最好的青菜是「地瓜」(蕃薯),最好的水果是「木瓜」,最好的肉仍然是「雞肉」,最好的米是「糙米」。

  「精美的佳餚」輸給「粗茶淡飯」。

  我們年紀愈來愈大的人,人人都已經知道,少糖、少塩、少油、少辣、少剌激,不要味精了,這等於回歸到:

  「我們小時候的時光,吃蕃薯飯的時代了!」

  由「一碗水的故事」,我聯想到,我們行者的生活,很難掌控的剛剛好。

  我修禪定:

  不可以太緊,緊就成了「掉舉」。

  不可以太鬆,鬆就成了「昏沉」。

  很多同門來告訴我:

  「無法入定,只因為雜念太多,空不了,所以無法定入。」

  又有同門說:

  「只要一打坐,就睡著了。」

  我的回答只有一個字:

  「調。」

  這個「調」字就是「調整」太緊的就放鬆些,太鬆的就稍緊一些。

  我們要專心一致的修持「四禪八定」,這是清淨的熏修方法之一。這個法門,熟能生巧,須要恒長的修習,絕非是一蹴而得的。

  我覺得佛法深奧,例如:

  生即無生,不取無生。

  我即無我,不取無我。

  無生與無我,我們可以明白。不取無生,不取無我,大家可明白?

  這就非常難解說了!

盧勝彥文集194冊《夢幻的隨想》一碗水的故事

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