前妻打到死，後妻不敢比

南無觀世音菩薩　降

　　諺云：【前妻打到死，後妻不敢比。】

　　解繹：前妻受盡苛虐，後妻受到特別寵愛之意。夫妻本是因緣之締結，此生得以聚會成緣，自有其因，自有其緣，故珍惜是夫妻須要各自克守的事情。反觀如今對婚姻的珍惜實多耐人尋味，甚多對夫妻對結髮之情卻有藉口而另尋他歡，或藉故離異，另再他娶；又有百般刁鑽，總想如何能得到齊人之福；亦有直接對妻折磨身心，施以壓迫，以圖納妾或再娶她人。如此之行為種下甚大怨因，將會使輪迴不息。

　　述例：大陸潮洲一張男子生長於富裕家庭，父母從商，生意頗佳，聚則而成富豪。但張氏少年時就因家境富裕，甚為好吃懶做，常是伸手要錢，揮霍無度，說是其慷慨倒不如說是不知珍惜。張氏非止於金錢不惜，甚至因為財勢與自身長得尚稱俊貌，因此濫交異性朋友，並且欺騙她人感情。很多少女受騙，身心遭到無比苦磨。

　　張氏在舞會認識了其妻單氏，二人識結甚歡，投緣之下即相戀，而張氏雙親都還喜歡這對年輕人，交往年餘後，因單女已身懷六甲，難以再拖，不得不結婚。張氏在心尚不定之下，雖有不願，但父母亦要他馬上結婚，無奈下就奉子成婚，締結下這段姻緣。

　　但好景不常，張氏娶妻後，時因自己在外行為不檢，妻子言語嘮叨，張氏總感耳根不得清靜，為避妻子說教，且又仍想在外捻花惹草．故心思一偏邪，就想盡辦法要如何將單妻離異。

　　單氏生下女嬰，張氏卻藉生女不生男與單氏爭吵，單女不服，因而時常受張氏拳腳相向，毆打酷虐，身心痛苦。單氏受此虐待，本有輕生念頭，幸其雙親勸導，又見女兒幼小，無人撫養，心有不忍，故一直強忍張氏暴力。

　　而為了斷此姻婚，張氏更想出了壞點子，將在外同居的酒家女帶回家中，二人同謀以百般言語刺激單女。單氏日夜在這種精神與肉體的雙重虐待之下，終於精神崩潰，發瘋跳樓自殺。單氏之死，其女兒自當留由張氏扶養，但張氏怎可能定下其心，於是將女兒丟給了父母，自己卻在外還是過著醉生夢死的生活。

　　張氏因與酒家女共謀，卻也同樣栽在這一酒家女身上，錢財盡失。並且還因為常在外濫交女人，遭女夫天價索財。張氏無法應付，致女夫尋人報仇，張氏竟然因此慘遭亂刀砍死，橫死街頭。張氏惡行，不但遺留無辜子女，還因自身的造作，使父母長時苦惱，再致喪子之痛，故惡因成果，其下場可見。

　　張氏慘死，魂判冥刑八十年，再轉畜道二劫，而後再輪入娼院磨苦二世。世人應知，世道人心不古，總為貪慾尋求，致成因果業報牽纏，實須謹慎深行十善道，以杜絕十惡因果之成矣！

諺語闡因-諺云七：【前妻打到死，後妻不敢比】