到閻王地府告狀

　　梁武帝為了替先父文皇帝陵墓上蓋座大寺，找不到上好的木材，便宣令各地方政府加強找尋適合的樑木。


　　曲阿地方有個姓梁的人，家財萬貫，他又號召一些家族人，共同集資到湘州做生意。經過若干年後，梁氏偶而買到一上好的大木筏，巨木粗幹，既有百步長，又有上等質地，壯麗的木材，可稱是稀世珍寶。


　　於是，梁氏派人將木筏沿江飄流而下，到了南津渡口，暫時歇息。


　　南津校尉孟少卿得到線報，想要獨佔壯麗的木材，再呈獻武帝以為邀功。於是設計誣陷梁氏，說他所賣的衣物，有京城布坊的失物，將梁氏以贓物罪犯逮捕。


　　同時孟少卿也串通其他獄官，說梁氏日常用具有超越法制，藐視王室國法，罪當處斬，而巨木麗材沒入王府，充做建寺之用，並奏請州府備案。


　　梁氏蒙冤，臨刑之前，告訴妻子說：「我受惡吏栽贓，心有未甘，待我死後，妳在棺木中，放置黃紙和筆墨，我到閻王地府，再申冤告狀。」說完，又把孟少卿及數十名相關獄吏的姓名書寫在一小紙上，吞入腹中。


　　事後的一天夜晚，孟少卿在書房中，看見梁氏手執判狀，對他訴說閻王判決條文。當晚，孟少卿吐血不止，暴斃在書桌前。


　　而以後幾個月，跟梁氏案有關的一干獄吏，包括呈文的主書人、署奏的官吏接二連三的意外身亡，這些詭異的冤報在民間引起震憾。


　　此外，使用梁氏壯木所建好的大寺，也因為氣氛陰森，經常傳出奇異的現象，造成恐怖的事件。一年後，便被一場無名大火燒得一寸不留，入地成灰了。


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　　天道無私，化育群生，惟昭朋，惟至正，使萬物各按其性而生生不息。是以，善者福報，惡者禍報。此無私至正，乃天心之仁也。


　　但萬物之生，必先肇其因，而後有果，此乃種瓜得瓜，絕無得豆之理也。故若施恩於他人一分，天報福慧無差，反之亦同也。循環因果，報應無差，願天運而行者昌，逆天命而為者亡，天道既正，為惡者，豈得昌盛耶。此乃自古以來，不移之定理。


　　可歎世人，偏多迷於凡塵聲笑，逞邪惡而自快，逆正理而自是，終至永墜苦海之輪迴，甚至因而喪失人身，哀哀於畜道也。