本道院副院尊觀音菩薩 登台
陳生:學生恭向恩師頂禮五叩首!
菩薩:賢生免禮!
陳生:我們現在能過得豐衣足食的生活,乃是過去生所累積的福報,既有此厚福,就應該珍惜。是以,人生在世,務必好好努力行善,經營福報,藉著福報來增長智慧,亦讓福慧能相互成長。
菩薩:諸子謹記!如果以為目前擁有了福報,就可以隨心所欲而胡作非為,認為無人可擋,這是錯誤的觀念;務必要知道,當福報享盡之日,業障來襲,即是災禍或苦難來臨之時,不得不謹慎小心。
陳生:學生明白。德行來自於平素的自我要求與檢討,有過錯歸罪自己,有善德推崇他人,使得他人感到能與其一起共事,是一種無上的榮耀,並且願意為其效勞,這就是德行的感召。
是以,德行的感召,乃是出自於自願而無絲毫的強迫與造作。
菩薩:自古以來,無論是個人或團體,只要能虛心檢討,及時改進缺失,必定是會有大進步的,否則只有讓累積的過失壓垮自己,進而阻礙進步。
身為萬物之靈的人類,如果你們不知道因果報應的原理,自作還要自受,別人還代替不了,神佛也愛莫能助;如此一來,日常生活之間,就容易造下滔天大罪。
因而當自己快意之時,應該虛心想一想,當自己失意之時,也應該靜心想一想,只要能夠省思與檢討,當有助於自己收斂囂張的行為,使自己回歸正道,以免失節的行為造成悔不當初的遺憾。
陳生:身處一個團體,對於上級和同輩的排斥與誹謗,能不加入戰局,獨善其身就不得了了。如果還能考慮到整體的發展,不計私怨與前嫌,全心為團體合作發展作出貢獻,這種守節是常人所不能及的。
菩薩:自古以來,聖佛為了救度眾生,也經常是無怨無悔地為眾生出離苦海而努力,精神之偉大,堪為修子的楷模。
一個團體要能經營長久,且能和樂相處,必須是協助領導者的人,要為整體去著想,制定合情合理、共同遵循的規則,才能使大家在公平的制度下,心甘情願地遵守與付出,這就是守節的行為。
陳生:諸聖仙佛之德性具有平和之氣、祥和之氣、浩然之氣,所以都可以影響到整個環境,甚至於利益眾生;因此,一個地方可以出聖人,是國家社會的一大福音。
聖人以他的法語、智慧,可以引導眾生修道之外,他的浩然正氣還可以鎮壓邪魔,使宵小不敢亂來;所以,修道要修心,始可含蘊正氣。
菩薩:氣不是醞釀就有,而是聚集天地之間的精華,天地間善氣凝聚,這一定要靠眾生至誠的修道,有道者才能聚氣、養氣、含養它的氣。
眾生由於思緒紛亂,言行脫序失常,以致常常常漏氣、散氣、躁氣,所以無法影響眾生好的方面;如果能夠時時觀照內心,謹言慎行,修練氣足,並且建立功德,就能事事得心應手。
現在是因果清算年,若光是自己修氣、養氣,但是冤親濁氣一來,你們的身上還是有陰濁之氣,外來冤親之濁氣、陰氣附著在你們的身上,即使你們平日有修、不發脾氣、沒有躁氣、也不生氣,但是外來冤親的濁氣跟著你們,讓你們把這股氣揮不去,所以養氣既要了業,也要消因果,將冤親帶來的陰濁之氣撥除掉;因此,修子要修得往生天界或是淨土,欲求了消因果,功德就要足夠,始得償還。
可。停筆。 吾退!
陳生:謝謝恩師慈悲!學生恭送恩師聖駕五叩首!
節操養正氣-第十四章 規定制度.砥節礪行
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