妄心與真心

蓮生／文

　　剛開始學佛，最常遇見的一件事，是「妄心」最難降伏，雜念紛紛出現。

　　不要說初學是如此，老修也是如此，有些人一生都是如此。

　　怎辦？

　　我舉一例：

　　水混濁時，如何澄清？

　　只有等待，等到沙土沉澱的時候，水才能清。

　　一曰：「不理會」。

　　二曰：「對治」。

　　不理會，久久自然澄清。

　　對治：

　　禪宗教你「參話頭」。

　　淨土宗教你「念佛號」。

　　密教教你修「觀想」。

　　律宗教你「守戒」。（由外而內）

　　道家教你「意守丹田」。

　　又：

　　「止觀雙運」，止不住就用「觀」，觀久了就用「止」。又止又觀，又觀又止，一直到一切澄清。

　　而我的口訣是：

　　世上一切都是無常。

　　我根本不存在（無我想）。

　　無生想。

　　世上一切皆大幻。

　　想一想這箇，妄念雜思就自自然然的減少了，一直到「澄清」為止。

　　達摩祖師說：

　　外息諸緣。

　　內心無喘。

　　心如牆壁。

　　可以入道。

　　真心如何出現？

　　我實實在在的告訴你，減一分妄心，就現一分真心，妄心一除，真心全現。

　　根本不去想真心如何現？

　　只要妄心一除。

　　真心就自然出現了！本來面目就自自然然見證到了。
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　　密教〈觀空咒〉：

　　「嗡。梭巴哇。速達。沙爾瓦。噶爾瑪。梭巴哇。速度。杭。」

　　這是觀空。

　　觀想自己的身體成為「空明」。

　　裡面什麼都沒有。

　　我告訴大家一個祕密：這個時候神祕現象就出現了。

　　內外雙絕。

　　物我兩忘。

　　如果要舉事實來說：

　　先天原互融。

　　佛靈進入。

　　本來面目出現。

　　「吽」的一聲，虛空粉碎。

　　空空如也。

　　此時：

　　佛來無影，魔來無影，仙來無影，聖來無影，一切乾乾淨淨，萬有皆空。

　　心超象外。

　　本來面目已見證。

盧勝彥文集第249冊《來自佛國的語言》妄心與真心