天津一帶盛產河豚。當地人食用河豚,就像吃菜園裏生產的蔬菜一樣。然而,因食用河豚肉中毒而死的,也不乏其人。這是因為,不一定每一每都能很好地掌握河豚的加工和烹飪方法。
當地有個人特別好吃河豚肉,終於因此中毒身死。他死後,他的妻子做了個夢,夢見丈夫責備她說:「為什麼祭祀的供品裏沒有河豚肉,你叫我怎麼安心?」這可真是個死而不悔的傢伙!
另外,某地有個人,若論家境,也可算得小康。但是,他卻是個瘋狂的賭徒,一來二去,家產蕩盡,他終於落得窮困而死。
臨死之前,他對兒子說:「我死後,一定把那些賭具給我放進棺材裏。如果說,世界上沒鬼,就讓那賭具與我的骸骨一齊化為糞土,這又有什麼不好?如果說世界上有鬼,那流落於荒效蔓草之間的鬼魂,不以此為消遣還有何事?」
他死後,兒子嚴從父命,把賭具裝進了棺材裏。
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世人有兩種:一種是「迷」人,另一種是「癡」人。迷乃是明知而故犯,沉墜於不可收拾之地步;癡者,即是無法明理以昧誤,一意孤行,無法開智。這兩等人迷迷糊糊,終其一生的過活,有的造罪,有的造業,也因而造成社會種種悲慘的情事,使得整個社會因而無以安寧祥和,真是罪過。
世間「迷」、「癡」百態,無以一一詳盡述明,像嗜酒誤事、傷身,偏偏有人還是醉薰薰的過日子,甚者還藉酒裝瘋,胡作非為,還有藉酒壯膽,持刀殺人,謀略姦色等等,諸多不幸,層出不窮。像如今交通發達,出入以車代步,在酒力作用下,神經無以調適,自毀己身還不打緊(自取滅亡,活該),故而車禍連連,傷及無辜,增添無數的冤魂,這不是「迷」是什麼?
又世間還有些人,明明知道「賭」不好,總是壯烈的去冒險,甚至於妻離子散,傾家蕩產而在所不惜,這也是「迷」的活例。明知賭不好(不管什麼賭都一樣),偏偏往此死胡同裡鑽,更可悲的是還用不當、不法的手段去貪取,造成財殺的悲劇,還有人認為神佛會助賭,雕請聖像膜拜,一旦失靈,毀像丟棄比比可見,憐哉!
神佛何辜?老衲之聖像被這些賭徒不知毀去了多少,此等之愚迷,神佛還管你那麼多?最令老衲痛惜的還是正神福德,有者被劈身,有者被斷手斷腳,河溝、垃圾堆到處可見,老衲見了都有些不忍,但福神還是安然不變,只是這些賭徒的迷誤,深罪了自己,俟到地府論罪,那必叫苦連天。
又有世人明知不可能之事,因不能悟理者也很多,更因此造下不可收拾之地步,明明知道「情愛」困人,偏偏受愛所惑,不能理智的處理,就來什麼殉情、什麼上吊、什麼跳樓,花樣百出,難怪乎「枉死城」總是客滿。死結有解不開的嗎?其實要看你怎麼去解,這即是「癡昧」的所在。有的夫妻吵架,恩怨難解,迫兒女同死,何苦造下這幕慘絕人寰的悲劇,這對嗎?這也是癡的極端寫照。
諸如此類的「迷、癡」說不完,一旦提及,老衲就要把它說個徹底,下回再談吧!
斷迷悟理-第六章 不迷不癡,向道存德
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