為了弘揚宇宙人生的真諦,佛陀率領著一千二百五十名比丘,在兩千五百年前的印度大地上不停地遊化。原野蒼茫,道路漫長,烈日炎炎,熱風吹拂。這些光頭赤腳的出家人艱苦跋涉,默默行進著。他們神態安祥而又堅毅,使得他們的群體愈發顯得莊嚴而且聖潔。
當他們行進到一條小河邊時,與一支龐大的商隊相遇了。商隊眾多的大象將原本清澈的小河攪得渾濁不堪,好像那流淌著的不再是河水,而是泥漿。
涉過小河之後,比丘們進入了一片茂密的叢林。天色將晚,佛陀決定就在樹林中過夜。
侍者阿難第一個反對。理由是這裡沒有水源,比丘們無法洗滌一天的征塵,更不能解除口乾舌燥的焦渴。
佛陀說:「我們不是剛剛經過了一條小河麼?」
「可是,那條小河被商隊的大象踐踏成了泥河,水質被污染了,無法再使用了啊!」
佛陀不再說什麼,而是拿出瓦缽,讓阿難去舀一缽水回來。阿難剛想表示異議,佛陀擺擺手,催他快去。
阿難無奈,只好向河邊走去。然而,令阿難驚詫萬分的是,剛剛還渾濁不堪的小河,已經恢復了原來的清澈!河水清泠泠,亮晶晶,甘醇甜美,讓人直想痛痛快快地開懷暢飲……
他感到不可思議,佛陀並沒有到小河邊,更看不到河水,他老人家怎麼知道水質變清了?莫非,他是用天眼神通觀察到了?
佛陀笑著說:「我就是閉著眼睛,也知道那條小河已經恢復了原來的清澈與純淨。因為,它的河水是流動的。這就像眾生的心性,雖然可能暫時被污染了,但只要我們的心是靈動的,就能得到淨化,回到本來面目。」
阿難有所醒悟:「噢,正是因為如此,所有的人,哪怕是十惡不赦的人,都能覺悟,都能得道成佛。所謂‘放下屠刀,立地成佛’,就是這個道理。」
※ ※ ※
凡物之雜,當得慎心過濾去雜,始能得其淨潔而用。在人之「心」亦得當如此類以行之,始能使心歸於明淨,否則永遠雜亂,不只無法道修,就是在日常生活上亦甚堪虞也。
世人之所以愚癡就在於此,物之髒,知之去除,而己心之亂雜則不思濾清,真是令人費解也。然而心當濾,始可清、可明,心既明清,可洞澈一切,可無任何之弊亂,可無任何之害來生擾,那修道始能澈悟,對事理始可洞其機也,故而「濾心」是心之準則,可每日擇一小段之時間以行之,久久自可明洞無瑕矣。
盼世人能以此來作自己鍊修的一個程式,則可得無限之精進也,齊勉之。
禪化闡道篇第三輯-濾流己心
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