迎上嚴判，妄定重罰

 

　　李曉林，是很知名的一位解元，在安徽作知府。文章寫得極其華采風流，傾倒了同輩學者，但他個性卻相當嚴刻。

　　後遞補到省，每天在省府署衙中審案。當時制府督撫主張執政嚴猛，李曉林有意迎合上峰心意，遇到案件都一概從嚴從重。

　　他的口才敏利，判決又快又詞意流暢，案件凡經他下定判詞，即使是多年從事審判工作的有經驗的老吏，都挑不出什麼紕漏，因此極得督撫大人的首肯。

　　但是，凡事從重處置，那些被殺者，未必都是罪該應得。他以後歷任一些難以治理的縣份，都是貫徹從嚴路線。

　　不久由宣城縣調任青陽縣。一天，他下鄉對某案件進行勘驗，官轎行至中途，正行間，轎夫聽到轎內老爺厲聲呵叱，開始轎夫以為老爺在生自己的氣。接著又聽到裏面喃喃而語，像似在與人辯論，大部份話聽不懂是什麼意思。

　　後來聽到老爺大聲疾呼說：「我錯了！我錯了！我不應妄定你們死罪，致使你們一起被殺。」說完，就寂然無聲了。等到轎子來到打尖過夜的小鎮上，停了下來，不見老爺出轎。

　　轎夫就撩開簾子一看，已經僵硬了，兩隻手掐在自己的脖頸上死了。

　　坐花主人說：「執正而崇尚嚴判，已經喪失了哀矜之憐憫心，何況這種嚴判又出於揣摩迎合某人私心。那麼老百姓就更不知該怎麼辦了。天道神明鑒照，絕不能以個人之意而隨意殺人。我誠願那些主宰百姓之人，不要弄到在轎中遇鬼才大喊：「我錯！我錯！」的地步才好。」

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　　《太上感應篇》云：「入輕為重，見殺加怒。」人之初，性本善，但因世人輪迴之間久處紅塵，久而習染五濁之氣，以致每一個人心性與思想各異。加上社會之日趨功利與道德淪落，本該是培育眾生之慈悲心腸及包容精神，其中有少數為官者天生嫉惡如仇，只要是自身所經手之案件絕對是秉公處理或者輕罪重判。因此，眾生遇到有人遭受到死刑之定讞，乃不由自主的從心裡冒出無明火，一股嗔怒而叱責於死刑犯，乃是有所缺乏正心、誠念與慈憫之心；當知遇有惡人遭受死刑定讞，必須心存悲念，悲慟其不知正教。

　　仁德清正而善良的官員們，嫉惡如仇，本屬好事；若是過度矯枉過正，則有所失去慈悲。俗世之間，往往劣官多於善官，凡是所經手之各種大小案件，只要對自己有利益可圖之犯人，縱使是現刑犯而其罪刑深重，亦能輕判且予以釋放。至於平民百姓，就端憑心情好壞來判定該犯之罪刑深淺，若是該犯與自己有利益相左時，或是有所私人恩怨存在，即使輕微過失，論罪罰刑只是輕罰，但就因為劣官與該犯有私怨之關係，於是本來無事的人卻被判處不當之重罪刑責，實在是積孽造業甚深而不自知。時日一久，終將招惹民怨及天地責難，近則報於自身，遭人嫌隙，甚至尚有丟官入罪之報應；遠則子孫敗壞門風，而損福禍臨，致使家道中落。

　　眾生每每獲知有人犯下極重之罪，即將受到國法制裁之死刑執行，有不少眾生乃由內心深處散發出對該死刑犯的指責，並不斷的加以辱罵，乃至大作文章。一般而言，犯法之死刑犯，自有法官的審判與國法的制裁，若是偵查期間，各方的揣測之詞，影響檢察官的抽絲剝繭，以致造成冤枉他人；若是調查或審理期間，大眾不斷批評的聲浪，影響法官的明察秋毫，以致造成冤獄之誤判或加重判刑；當事者已然伏法，依然過度之叱怒，畢竟是往事已矣，理當為之惋惜，施予同情之悲憫心。凡此種種，修子宜盡量慎言，以免無形中結下未來世之惡因緣。

　　然而有些惡劣官員或是惡商、惡民等，平時惹事生非，受到正直人士之勸誡，竟不知改過，更百般設計，造成正直人士在防不勝防之情形下，受到陷害，最後又惡劣的將罪責加諸在正直人士身上，令清正人士遭受到國法誤判且無辜的被裁定死刑。至此，尚有不知懺悔自重，反而更針對正直人士大加叱責、毀辱、誣陷；深積罪孽者，上蒼懲罰，將有災禍臨身，厄難劫關接二連三，使之家運陷落，自身更有橫禍加身之報。

　　縱使有人身犯重罪必須面臨死刑之厄難，亦該憐憫此人無知，未能存有仁心道德而造作種種罪業，此後恐將淪入三惡道，實在堪憐。該打從心裡發出善願，願對方於未來世中能得改過自新，重新學習五倫綱常以復性歸真，能有如此心胸者必定能結善緣及彰顯佛性，增長慧命而獲祿壽增長也。

消災延壽錄　第二十二章 入輕為重‧見殺加怒