文殊菩薩與舍利弗

 

蓮生／文

　　根據「佛說文殊師利現寶藏經」中的記載：

　　舍利弗與文殊菩薩，共同去南方佛剎遊歷。

　　二人飛過了數百千俱胝那由他剎土，來到了莊嚴世界寶柱如來的佛土。

　　文殊菩薩問：

　　「舍利弗尊者，你怎麼看我們飛過的剎土？」

　　舍利弗答：

　　「有些遍布火，有些遍布水，有些是空幻，有些富饒，有些貧困，有些正形成，有些已灰滅，有些有惡趣，有些有善光。…………」

　　文殊菩薩問：

　　「舍利弗尊者，你有何感想？」

　　舍利弗答：

　　「遍布火就是遍布火，遍布水就是遍布水。……………。難道還有別的看法？」

　　文殊菩薩說：

　　「這些剎土皆是虛空之土。」

　　火、

　　水、

　　富、

　　貧、

　　成、

　　壞、

　　惡、

　　善、

　　均非真實。

　　這些全是暫時的外緣，因緣所生。

　　舍利佛！

　　同理可以證明！

　　每一位行者，只是暫時被無明煩惱染污了心。

　　而自性(佛性)如虛空，永遠存在，不受染污。

　　舍利弗！

　　剎土變化如是。

　　虛空不受變化影響。

　　而：

　　佛性亦是。

　　不受污染。

　　故，

　　我(文殊菩薩)不受污染。

　　我能安住於完全清淨的自性之中。」

　　舍利弗聽了。

　　大有所悟。

◇

　　盧師尊說：

　　文殊師利菩薩所說的，就是無等等口訣。

　　污染只是外相。

　　佛性永不受污染。

　　我曾經以看電影做比喻：

　　我去看電影。

　　電影中有很多情節，恩怨情仇，變化多端。(財色名食睡)貪瞋痴。

　　電影結束了！

　　我仍然是我。

　　恩怨情仇，與我毫不相干。貪瞋痴，也不相干。

　　我以「無干涉」說明一切。

　　今天，

　　我們學佛學密法，修九節佛風，其目的有四：

　　一、專一。

　　二、互融。

　　三、清淨。

　　四、自性。(空性、佛性)

　　我講了這個「口訣」，這種「直指」，眾等應有所悟。

盧勝彥文集第275冊《解脫道口訣》文殊菩薩與舍利弗