煩惱的種類

 

南海古佛　降

詩曰：漂泊一世浪天涯，白首空歸伴晚霞；

　　　若問餘年何過遣，願無煩惱度閒暇。

聖示：吾今日降著：「遠離煩惱的生活」

　　第三章　煩惱的種類

　　煩惱是導致生死輪迴的原因，有了煩惱，就會驅使一個人造作各種惡業，進而獲得惡報。所以，命運的好壞是由自己創造，每個人都必須對自己的行為負責。

　　例如：在寮國有一鄉村，村民原本是生活在貧困的環境中，但是經過多年努力後，很多村民都開始興建了大宅院居住，出入也有車子代步，日子過得舒適愜意。然而，二○一八年一場水庫潰堤，加上豪雨肆虐，造成鄰近區域發生嚴重水患，不但有數百人死亡或失蹤，也有數千人無家可歸。

　　有人到鄉村關懷水災災民，詢問那些倖存的災民，才知道受災最嚴重的災民們，許多都是從事盜伐國有林木，或是做違法的買賣生意而致富。這次的大水災，剎那間，就讓他們失去房子、車子、家人，或是自己的生命，回復到一貧如洗的生活。

　　所以，一般人看到表面的慘狀，只覺得水火無情，卻不知其中的因果關係。如果一個人的財富，是以非法或不正當的手段獲得，也容易因為各種災害，或受到法律的制裁，或財產被充公等因素而失去。

　　如果簡要歸納，煩惱可分為貪、嗔、痴三大類：

　　一、貪

　　指貪愛染著，例如貪財、貪名、貪色、貪權、貪杯、貪饞、貪嗇、貪功、貪睡、貪生、貪小便宜……等，都屬於各種不同程度的貪。

　　二、嗔

　　指厭惡排斥，例如仇恨、兇殺、殘暴、憤怒、不滿、厭惡、怪罪、斥罵、鄙斥、貶抑、巧偽、煩躁、怨天尤人……等，都屬於各種不同程度的嗔。

　　三、痴

　　指愚昧、無知、盲目。

　　這三種煩惱是一切煩惱的根本，故又稱為三不善根。為何稱為不善呢？因為這些心在品質上、在道德上是應當受斥責的，同時這些心被造作之後，將會帶來不好的、苦的果報，所以稱為不善。

　　煩惱只存在於「不善心」裏面，而這個不善心是由於十四種「不善心所」造成。所以，如果要細項說明，煩惱則可分為十四種：

　　一、貪根心：包含貪愛、邪見、我慢等三種。

　　二、嗔根心：包含嗔恨、嫉妒、慳吝、追悔等四種。

　　三、癡根心：疑。

　　四、所有不善心皆具有的：包含愚癡、無慚、無愧、掉舉等四種。

　　五、只有被動地造作不善的心裏才會出現的：昏沉、睡眠等二種。

　　一個人如果不瞭解這些不善心所，或是屈服於這些不善心所，就很難逃出煩惱的魔掌。

　　就像一個人為了躲避惡人(煩惱)的追殺，沒命地向前奔跑，如果此人速度力量不足，跑得比惡人(煩惱)慢，就會成為任惡人(煩惱)宰割的俎上魚肉；如果此人有足夠的速度力量，跑得比惡人快，那麼惡人必定難以追得上。而那個讓惡人難以追得上的力量，就是「行善」的力量。

　　世人都喜歡順利，不想受到挫折，所以，如果能夠在今世恒常累積善業，雖然此善業無法抵銷惡業，無法讓人不絆一塊石頭，不流一滴眼淚，但卻能讓惡業難以成熟，或是減少其影響力，讓人生波折變少。