將錢買紙紙成錢

 

　　李元度為清朝末年湖南平江人，是曾國藩的老鄉，早年曾在曾國藩手下當幕僚，參與了對太平天國的戰爭，後來官至貴州布政史。李元度在從攻的同時，在學術上也有相當成就，對清代文獻資料的整理貢獻頗大。

　　一日，李元度遊西山聖廟，僧人知道李元度的學問，便出句讓李元度應對，有意藉此造就一段佳話。僧人的上聯云：

　　心有佛，世無佛，茹素念經，藉佛洗心心即佛。

　　李元度細細琢磨僧人的上聯，不由感得滿腹禪心的僧人頗得佛教的真諦，只要你真心向佛，棄惡從善，便能立地成佛。

　　相比之下，那些正在佛像前燒香叩首，焚燒紙錢的善男信女們，貌似虔誠，但又有幾個是真心向佛的，花錢買紙，無非是出於世俗的功利心態，祈求菩薩的保佑。想到這裡，下聯便脫口而出：

　　銅是錢，紙非錢，酬恩報孝，將錢買紙紙成錢。

　　李元度的下聯表面上對那些善男信女們並無什麼不恭敬之處，實際上卻暗含幾分譏諷。因為，紙是永遠不可能變為錢的，「將錢買紙紙成錢」，不過是一種既欺人又自欺的心理遊戲罷了。李元度在這裡一針見血地指出了佛教在中國傳布過程中所存在的不足，佛教徒中真正藉佛洗心的不多，臨事抱佛腳，祈求保佑的卻不少。

※　※　※

　　佛曰慈悲，道曰無為，儒曰忠恕，雖其理有所差異，但都是同一本源，也就是均含天道之意也，然由於真髓失傳，現今之人只在鼓打唸唱、求神託佛、乞求賜福之有所為之行為上，那慈悲、無為、忠恕之真正道理卻甚少人去研悟它，真是可惜！

　　數千年來諸佛仙神之所以受人膜拜敬仰，就是在這慈悲、無為、忠恕之聖德上使然也。光祈求賜福，試想自己是否有慈悲心、無為性與忠恕行？如有，那福不必乞求，聖佛隨之祐之也。那如果是不忠、不仁、不孝、不善，或是心存惡念、邪思、妄想，且經常造罪造業，乞求於神佛－－想賜福、平安、財富、幸福，請問那可能嗎？

　　燒燒香、叩叩頭、聽聽道、說說法，如此就是修道，那這也太膚淺了。真正修道者，除了上述事項基本工夫而外，當然亦須知「道」之根本，因知本才能深得「究竟」，否則如磨磚為鏡，白費心機，知本才能如磨玉為鏡，愈見其明亮，故此理當明而知之。

　　又現今有些人昧了理，頑了意，說什麼佛最大，歸依佛門就不可進「道」門，因進了佛門，那些聖神得起來向他行禮之荒謬說法，真是太可笑了。試問有那部佛經曾示意過佛是最大的呢？如此理不能糾正，那修有何用呢？不明理、不知本，道修無益也。

　　法乃治一切之心，如無一切之心，就無一切之法，世人要能確切的了悟，法由心生，心生諸萬法，如果不能明心知本，不必修了，枉費心機，希能悟理之。

皇母慈音第三輯-知本道修