交河有個老儒,參加雍正乙卯年的鄉試。一天晚上,他走到石門橋,想投宿客店,但客店都住滿了,只有一間小屋,因為窗子靠著馬棚,所以沒人肯住,老儒就住了進去。
老儒住下後,只聽群馬跳跃,鬧得夜裏不能入睡。人靜以後,忽然聽得馬在說話。
老儒愛看雜書,早先記得宋人筆記、小說一類書中,有堰下牛語的事情,知道不是鬼怪。他屏住呼吸傾聽,只聽一馬說:「今天才知道挨餓的苦,生前欺養馬人克扣下的草豆錢,如今不知落到誰的手裏呢?」
一匹馬說:「我們都是由人轉輪托生的。死了之後,才明白前生的過錯。現在還活著的養馬人,卻依然不知省悟,真讓人嘆息。」
眾馬都鳴咽起來。又聽一匹馬說:「陰間的審判也很不公平,王五為什麼得以變狗呢?」
一匹馬說:「陰間小卒曾經說起過,他的一妻二女都是淫亂放蕩,把他的錢全偷去給了相好,這已扺得上他罪孽的一半了。」
一匹馬說:「確是這樣,罪有輕重,姜七墮落成豬,受屠宰切割,更不如我等了。」
老儒忽然輕輕咳嗽,只見眾馬已寂然不聞語聲。老儒從此經常舉這件事以警戒別人。
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迷愚俗子,平時庸庸碌碌、迷迷濛濛,一日度過一日,毫無心思進道修業,只知流戀在酒肉聲色之中打滾,並且每日汲汲營營,追逐名利。眾生本具佛性,奈何淪入畜道。究其因,得人身時不知珍惜,率性行惡,乃至長久輪迴,累積惡業,終至喪失人身,淪入畜身。
世人總是在其苦痛或是真受其難時,始知悔醒,但是如此之時,其總是晚矣。各種之靈均同之,一旦成了事實,才悔不當初,試想這有何用呢?倒不如有機會見過時,速速猛醒悔之,這樣就好得多了,亦可免後來之悔憂。
須知「四難」即:(一)人身難得。(二)中華難生。(三)三期難遇。(四)真道難逢。人身難得今已得,三期難遇今已遇,故應好好把握得人身之時行功立德,切勿迷迷糊糊,虛度光陰,機會一失,即不復返。
摘錄自閱微草堂筆記
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