否定否定再否定

蓮生／文

　　我在我的著作之中，有多次提到《心經》，指出《般若波羅蜜多心經》，是說大般若精要諸法皆空之理。

　　我又說：「《心經》是開悟者之說。」

　　在《心經》的真言：

　　「揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提娑婆訶。」

　　其真言大意：

　　「乘其真行，圓滿最勝，究竟到達彼岸，證入菩提果。」

　　唐朝賢首著《心經略疏》。

　　唐朝慈恩著《心經略贊》。

　　日本空海著《心經秘鍵》。

　　可見《心經》受世人之重視，有言，《大般若經》的繷縮是《金剛經》，《金剛經》的繷縮是《心經》。

　　《心經》除了「賢首」、「慈恩」、「空海」之外，有「羅什」譯的，「玄奘」譯的，「利言」譯的，「法月」譯的，「施護」譯的，而最流通的，是「羅什」譯的。

　　從古至今，註解《心經》的諸家，數不勝數，多如天上的星星，在此，不再多述了。

　　我今天告訴大家一個秘密：

　　「心經，是以否定否定再否定，最後再直指人心，把真實心揭露。」

　　大家看：

　　「五蘊皆空」──否定了五蘊。

　　「無受想行識」──否定受想行識。

　　「無眼耳鼻舌身意」──否定眼耳鼻舌身意。

　　「無色聲香味觸法」──否定色聲香味觸法。

　　「無眼界」──否定眼界。

　　「無意識界」──否定意識界。

　　「無無明」──否定無明。

　　「亦無無明盡」──否定無明盡。

　　「無老死」──否定老死。

　　「亦無老死盡」──否定老死盡。

　　「無苦集滅道」──否定苦集滅道。

　　「無智亦無得」──否定智、否定得。

　　「以無所得故」──否定有所得。

　　在我所寫的十三則「否定」之中，大家是否看出了端倪？顯露什麼？

　　我說：

　　「心經是否定這、否定那、否定全部，把所有的一切全否定了，才顯出真實心。」

　　至於：

　　「心無罣礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。」

　　全由「否定否定再否定」而來的。

　　我實實在在的告訴大家，《心經》最短，很好背，佛教徒朗朗上口，人人都會背，早晚課大家都在誦。

　　把《心經》製成匾額，當禮品送人的更多，家中掛《心經》闢邪的更多。

　　自古至今，註釋《心經》的更多如繁星。

　　然而，我直指：「否定全部是為了什麼？」

　　「為什麼否定？」

　　「我如此的寫，你開悟了嗎？你破參了嗎？你明心了嗎？」

　　「心是什麼？《心經》中已有答案。你何不參悟去，還要我告訴你嗎？」

　　不要老是唸：「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。」

　　大家再不明心？

　　我要罵人：「去你的吧！」

《不可說之說》否定否定再否定